Существа, которые не осознают своего собственного существования?

В некоторых мирах есть существа, которые не осознают своего собственного существования (некоторые места в царстве Брахмы). Как сделать свои агрегаты работают, когда они сами не знают об их существовании?

Если вы можете, пожалуйста, предоставить Сутта, сутра, ссылка или ссылка.

+367
Keanu Reeves 21 окт. 2011 г., 12:05:13
32 ответов

В настоящее время чтение Visuddhimagga, хотя только до 1/8, так что я не могу отвечать за работу в целом. Однако, от чтения до сих пор, отчасти от чтения длинных введение очень опытный переводчик, и прочитав начало книги, я не вижу никаких признаков того, что знание Палийский канон не требуется. В Visuddhimagga почти как руководство себя, хотя я бы не сказал, что читать это будет требование для чтения в Палийском каноне.

Достаточно тяжелый текст, нужен ясный ум, когда проходишь через это, принять во всех подробностях. Каждая тема перевернута множество способов (и не раз), похоже, очень тщательно.

+994
Lehanesburgen 03 февр. '09 в 4:24

Я не знаю о происхождении этой цитаты, но, возможно, это используется в качестве сообщения Дзен-это, возможно, произошло от Бодхидхармы. Я уверен, однако его смысл. Это относится как к просветлению и осознанности. Истинная практика памятования, которая означает, наблюдая ум, чтобы найти суть ум поведет к мудрости и просветлению. В простых терминах, мы можем сказать, что прежде чем я разработал истинную природу мудрости я могу колоть дрова и носить воду, но мой разум был везде-он был сильно загрязнен психических заморочек и мирские мысли,-он не присутствовал. После того, как я нашел суть моего разума и нашел истинную мудрость, то я опыт Просветления. Для внешнего глаза ничего не изменилось-я по-прежнему выглядят колоть дрова и носить воду, но на самом деле внутри внутреннего глаза все по-другому. Все изменилось. Она учит нас осознавать быстротечность визуальных форм. Ничто не является тем, чем кажется, и нет ничего, чем кажется.

Тай

+974
Merbin J Anselm 13 февр. 2010 г., 2:58:51
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Если я могу попробовать и риск, отвечая, основанных на личной интуиции (в отличие от большинства моих ответов, которые являются разработки стандартных/официальные доктрины)...

В некоторых махаянских авторов, очевидно, нравилось быть спорным. Казалось, что праджня-парамита был популярен и очень хорошо понимал в свое время, и поэтому авторы почти соревновались, кто будет ломать стереотипы в более творчески шокирующим образом. Эта сутра, кажется, принадлежат к этой категории.

Вы видите, когда вы действительно получите праджня-парамита, вы ясно осознаете, что все описания не значат, что их смыслы приобретаются посредством соотнесения их позиционно против друга. Поэтому такие понятия, как "самость", "постоянный", "пустота", "чистое", "блаженство" и т. д. не некоторые твердые истины, что есть (или может иметь) точных определений. Напротив, истинно онтологическая реальность может быть описана в, казалось бы, противоречивые стороны, если те же самые слова используются в другом смысле, если все описанные под другим углом так сказать.

Поэтому эта сутра кажется пытаться привести читателя к такому пониманию, играя на стереотипных определений слова, как используется в буддизме и переиначивая их говорить в другом смысле.

Это не так как автор, похоже, всерьез заклинило на этих рамках, это кажется довольно очевидным, что он или она просто возиться с нами для того, чтобы проиллюстрировать ограничения описаний.

+910
Kishore Yekkanti 10 июн. 2013 г., 18:13:55

Тревога от одиночества преодолевается с концентрацией; с развивающимися спокойствие.

Тревога от забот о социальном соответствия преодолеть с четким пониманием правильного и неправильного, т. е. морали.

Дхаммапада говорит, например:

  1. Те, кто стыдятся того, что им не должно быть стыдно, и не стыдно за то, что им должно быть стыдно из — отстаивание ложного видом, они едут в Штаты горе.

  2. Те, кто видят что-то, чтобы страх, где нечего бояться, и не вижу ничего страшного, когда есть чего бояться — отстаивание ложные взгляды, они едут в Штаты горе.

  3. Те, кто думает, зло там где его нет, и не видят зла, где это — отстаивание ложного мнения, они едут в Штаты горе.

  4. Те, кто угадываются неправильно, как неправильно и право как право — отстаивание правых взглядов, они идут к сферам блаженства.

+858
Ana Neves 15 июл. 2011 г., 7:53:06

Господь Будда говорил, что те, кто обвиняет другое ложно с клеветнической речью идут в ад. Имея это в виду, буддист не должен обижаться.

Он попадет в ад, тот, кто утверждает, что не состоялся, как это делает тот, кто, сделав, говорит: 'Я не'.

Они пырнут своего слова — человек несдержанный — как они делают, со стрелами, клыками ушли в бой. Услышав оскорбительные слова, сказанные одним должны терпеть их: монах с необеспокоенным ума.

Sundarī Сутта

+809
user209774 14 апр. 2013 г., 22:01:53

Буддисты убивают себя, но вместо того, чтобы убивать тело, они убивают эго, который является гораздо более эффективным.

+783
ursula whitehurst 30 дек. 2013 г., 22:28:46

Я читаю СН 36.22, который говорит:

И что, монахи, тридцать шесть видов чувств? Шесть типов радость, основанная на семейной жизни, шесть видов радости, основанных на отречение; шесть типов неудовольствие на основе семейной жизни, шесть типов недовольство основано на отречении; шесть типов беспристрастие, основанные на семейной жизни, шесть видов невозмутимости, основанных на отречение. Они называются тридцать шесть видов чувств. “А что, монахи, сто и восемь видов чувств? В выше тридцать шесть чувств в прошлом, выше тридцати шести чувств в будущем, выше тридцати шести чувств в настоящее время. Это позвонил в сто и восемь видов чувств.

Каковы шесть видов невозмутимости, основанных на семейной жизни?

+755
eczajk 28 июл. 2017 г., 21:53:17

Хороший ответ на Dhammadhatu. Кроме того, Роберт, я предлагаю вам практику любящей доброты, Метта, а также другие другие Brahmaviharas, как сострадание и сопереживать радость, а не осознанное дыхание. Метта и Brahmaviharas должен вызывать положительные эмоции внутри вас, который мог бы заменить негативные мысли и позитивные чувства о себе.

Вы можете найти выражение Метта на следующих достопримечательностей Метта Сутта , которую я приведу ниже. В Mettanisamsa Сутта утверждает, что среди преимуществ практиковать Метта заключается в том, что один спит в комфорте, однажды просыпается в комфорте, его ум может концентрироваться быстро и лицо его безмятежно.

Счастливые, в покое, пусть все существа будут счастливы сердцем. 
Все существа могут быть слабыми или сильными,
без исключения, длинные, большие, среднее, короткое,
тонкие, наглая, видеть и невидимое, ближнего и Дальнего,
родилась и ищу рождении:
Пусть все существа будут счастливы сердцем.

Пусть никто не обманывает другого или презирать кого угодно,
или через гнев или раздражение желаю еще, чтобы страдать.

Как мать станет рисковать жизнью, чтобы защитить своего ребенка,
ее единственный ребенок, так нужно развивать безграничное сердце
в отношении всех существ.
С доброй воли для всего космоса,
развивайте безграничное сердце:

Выше, ниже, и все вокруг, открытый,
без вражды или ненависти. 
Ли стоя, в ходьбе, сидя, или лежа,
пока одно предупреждение,
один должен быть решен на этой осознанности.
+744
Michael King 2 нояб. 2014 г., 2:44:59

Хотя я согласен с других ответов я не уверен, я согласен с вопрос: т. е. я не уверен, что это в здравом уме, чтобы попытаться классифицировать различные аудитории, или решить, есть только один вариант классификации-системы (до сих пор есть много общего категоризация-систем, например, предопределено, или лежал, просветленным или нет, и т. д.).

Я имею в виду, что, хотя это правда, что он говорит с группами людей (и группа может рассматриваться как категория), иногда он учил малых группах или "частные лица": если считать, что каждое учение было "специально разработаны для удовлетворения особых потребностей своей аудитории", это конкретные/отдельные аудитории (не категория).

Посмотрите, например, на Ariyapariyesana Сутта (МН 26) , который я думаю, объясняет, почему он начал Dhammacakkappavattana, преподавая учение Срединного пути, т. е. он сделал это потому, что определенную аудиторию (которые встречались ему до просветления) думал, что он должен быть не так (и поэтому, возможно, непросвещенный и не стоит слушать), потому что он перестал аскезы:

Друзья, вот и наступает Готама созерцательной: жить роскошно, отклоняясь от его нагрузки, отступление в изобилии.

Так они например вполне можно назвать "категории-из-людей-которые-думают-вам-нужно-чтобы-выполнить-аскезы-для-того-чтобы-найти-просветление", или "категории-из-людей-кто-то думал-они-могли-адрес--Татхагата-по-имени-и-А- "друг"".

Так, множество категорий.

И как я уже сказал, Возможно, он не в своем уме, чтобы попытаться классифицировать (так предыдущий был пример ошибочной классификации).

Может быть, есть столько разных категориях есть разные незнания/бред. :-)


Это не ясно, какой буддийской школе, о котором ты спрашиваешь, но вопрос помечен . Видимо, перевод одной из версий обеты Бодхисаттвы,

Живые существа неисчислимы; я даю обет спасти их всех.
Желания неисчерпаемы, я даю обет до конца их все.
Дхарма-Врата бесконечность; Я обещаю ввести их все.
Путь Будды является непревзойденным; я клянусь полностью постичь ее.


Другой перевод то есть, "дхарм бесконечно".

--

Если ваш вопрос был вопросом о том, как учить (спрашиваю, как вы могли бы научить) буддизм в разных (категорий) людей, там были некоторые ответы здесь: как объяснить, что такое буддизм?

Вопрос, хотя, может быть, как спрашивать: "моя мама дала людям маленькие подарки, которые соответствуют их конкретным потребностям. Каковы различные категории людей?" Ну, есть такая категория людей, которые бы оценили новый, простой в использовании, розовый зонтик для собственного использования, есть категория людей, которые чувствовали бы себя потрогать, за руку-вшиты саше с сушеной лавандой и свое имя вышитым на нем; и т. д. Если это действительно "с учетом" и просветленным, он может поддаются классификации, автоматизации, обобщение.


В случае, если это имеет значение, когда вы задали вопрос моя первая мысль/воспоминание, что существует лишь одна категория, т. е. "существа с немного пыли в глаза (СН 6.1)". Или в зависимости от того, как понимать Сутта, другой (один) категорию, т. е. "те, кто хотел услышать" (иногда переводят, "имеющие уши"). Или более широкого набора классификаций,

Инженерные мира с Будда-глаз, благословенный увидел существа с маленькой пыли в глаза и существ, имеющих много пыли в глаза, острый и тупые, добрые и злые, те легко учить и тех, трудно учить, а некоторые, кто живет, видя вину (проступок) и страха (боли) и в вечности.

Как в Lotus пруд из голубого, белого или красного лотосами, одни лотосы может родиться в воде, растут в воде, и процветать при погружении в воду, не поднимаясь из воды; некоторые лотосы может родиться в воде, растут в воде, и встать на уровень с воду; некоторые лотосы может родиться в воде и вырасти в воде, но восстанет из воды и постоять в воде без загрязненную воду ...

Так, слишком, инженерные мир глазом Будды, благословенного видит существ с маленькой пыли в их глаза и много пыли в глаза, с острым и с тупым факультетов факультетов, с хорошими качествами и с плохими качествами, легко обучаем и трудно учить, и мало кто жил, видя вину и страх следующий мир.

+730
user3817808 2 нояб. 2010 г., 4:39:20

Пространство не является безусловным. Пространство является просто производным элементом. Другими словами, это просто отсутствие материи. Когда возникают материя, пространство погибнет, когда материя погибнет, возникнет пространство.

+727
Jeff Glickman 31 дек. 2011 г., 13:51:37

Слово “gnana” - совсем не о “Vinnana”. “Gnana” - мудрость. В выращивании “gnana”, один avijja уменьшается. Тогда что, естественно, сопровождает или следует за сокращения определенных типов vinnana.

Тип gnana, что один развивается через понимание Tilakkhana является “anulöma gnana”. Когда понимает аничче, дуккха, анатта до такой степени, что начинаешь "видеть" этот Tilakkhana, один, как говорят, “anulöma НАНА”. Этот gnana помогает в снятии тяги к мирским вещам в какой-то степени.

Специальные знания, которые человек приобретает в работе пали язык “patisambidha gnana”. Это осознание Синтаксиса в языке Пали. Это понимание расстановки слов и фраз, чтобы создать новые слова. В отличие от английского языка, смысл пали слово изменяется, в том, как он привыкает. На Пали слово может иметь более чем одно значение. На Пали слово может иметь обычный смысл и более глубокий смысл. Тот, кто получает “patisambidha gnana” видит глубокий смысл ключевых слов.

Другой gnana, что можно получить-это “udayabbaya gnana”. Когда человек развивает этот gnana, можно увидеть причины, которые нужно устранить, чтобы пережить неизбежные будущие страдания. С/затем он узнает из факторов, касающихся всех знаний о возникновении и разрушении чего-либо в этом мире. Он также получает знания о том, как остановить возникающие в этом мире. Это ниродха аспект вещей.

+672
Sage Baggott 3 дек. 2018 г., 5:15:58

Он сказал, что некоторые каммас не опытные, некоторые каммас должны быть опытные. Не все каммас должны быть опытные. Например история Angulimala, плохой vipaka убийство многих людей не может воплощаться в жизнь, потому что он сократил цикл рождения и смерти.

Семена созревают только в случае соблюдения правильных условий. Но если они не встретиться с нужными условиями, они остаются как семена; если они будут уничтожены они никогда не созревают вообще.

Как уже упоминалось здесь: Вопросы по Камма

Но в Karajakāyasutta, он говорит:

Я не говорю, что там делает конец страданий, пока один не испытывала результатов волевых Камма, что было сделано и накапливаются.

Которых один является правильным, они противоречат друг другу?

+616
Larry Jones 15 нояб. 2016 г., 14:59:58

Я ищу Thayodhamma Сутта, но не может найти его, основываясь на следующие поисковики: accesstoinsight.org поиск по Google, suttacentral.net поиск на Google. Но ссылки не сунутся в общем поиске Google.

Можно ли дать альтернативные названия Сутта, Сутта исходящий номер и ссылку на профиль или подразделы, в которых появился?

Я думаю, что эта Сутта может знаете другое название на некоторых из этих сайтов, которые почему то не нашли.

+556
user1676 11 авг. 2016 г., 3:45:22

Я называю себя буддистом так долго, как я помню, но я никогда не делал это правильно. Я замечаю, что моя мама будет повторять мантры из книги, в то время как обычно я бы просто что-нибудь сказать, пока я помолюсь. Мне интересно... есть ли право или уважительных молитва в буддизме?

Просто из любопытства. Спасибо!

+544
elena065 3 февр. 2014 г., 19:32:47

Одна короткая статья, которая сравнивает Веданта и буддизм Махайоги Ачарья Шридхара рана Ринпоче сочинении "Мадхьямика буддизма по отношению к индийской Веданте".

Когда мы сравниваем Адвайта-Веданте, - особенно в интерпретации Шанкары и Мадхьямики, будь то в Svatantric от Bhabya или Prasangic виде Candrakirti, обмен на одном языке, культуре и аналогий пока говорим о двух разных парадигмах становится очевидным. Из-за использования одной и той же структуре языка (будь то пали или санскрите) и те же самые аналогии, выражать две разные парадигмы, многие ученые Vedantins или буддизма с ведической фоны заблуждаться, думая, что буддийская Мадхьямика-это переосмысление индийской Веданте.

На самом деле, Будда, после долгих лет Брахманический, а также Sramanic медитации, встречается понятие Брахма (в конечном счете настоящее, неизменное, вечное субстрата этой эфемерной быстротечном мире) не только не позволяют решить основную проблему человечества - я. е. печаль (духа) и ставит под сомнение само существование такой вечный субстрат; но также заявил, что поиск подобных себе (санскр. Parikalpita Атман), Брахман, является формой эскапизма и поэтому не очень духовной [...]

[...]

Поскольку понятие Брахмана, действительно существует (санскр. парамартха СБ) является основой индуизма (по сути некая форма вечная высшая реальность можно ли называть это Богом или природой лежит в основе всех других религиозных систем); когда буддизм отрицает такой высшей реальности (санскр. парамартха Сатта) в любой форме, он режет в яремных венах индуизма.

[...]

Многие индуистские ученые считают, что без конечной вечной реальности, то тут не может быть никакого освобождения от изменяющихся, преходящих сансары; поэтому, хотя Будда отрицал Высшей Реальности, он мог иметь в виду только концептуально действительно существующей реальности, нет вечного конечной реальности, которая находится за пределами концепций. В противном случае не может быть освобождения. Неисправность с такого рода мышления является то, что он измеряет тезис (который не является диссертации) Будды (или истолкования Будды) в индуистской парадигме. Оставаясь в рамках индуистской парадигмы, вечная высшая реальность-это необходимость (необходимое тупик, как Будда увидел это) для сотериологической цели, я. е. для освобождения. Поскольку, согласно Будде нет никакого Брахмана - такого понятия просто приобрела изготовления (санскр: parikalpana) узнал от неправильного (санскр: митхйа) Писания, жаждут, ищут такой Брахман необходимо тупик, который ведет в тупик, не говоря уже освобождение. Буддийская парадигма, если правильно понял, не требует вечного то или иное освобождение. В буддизме освобождение не понимая, что такого основания, а отпустить все основания, я. е. понимая, безосновательно.

[...]

Но даже если Санкара был скопирован используют эти слова с буддизмом и также скопировал многие другие концептуальные слова из Нагарджуна, чтобы выяснить его Ведической парадигме, парадигме, что он пытается выяснить у этих слов разные. [...] В контексте Веданты, относительной истины (санскр. samvritti Сатья) заключается в том, что это Самсара является иллюзией, и конечной истины (санскр. парамартха Сатья) заключается в том, что в конечном итоге существующая вещь (санскр. парамартха Сатта) трансцендирование/ имманентное в этом мире. Относительная истина исчезнет как туман и как одновременно трансцендентного и Имманентного Брахман появляется как единственная истина мира является ложной. Подводя итог, Ведантийской высшей истиной является существование идеальное бытие или конечной реальности. Реальность здесь используется как нечто, что существует (санскр. Сатта). Тем не менее, буддийская высшая истина-это отсутствие любой такой Сатта я. е. в конечном счете существующие вещи или предельная реальность.

+532
RalphORama 25 июл. 2016 г., 9:35:11

Это упоминается во многих ссылках , что когда кто-то становится Sotāpanna (= поток-абитуриент = человек-который-был-видел-Дхарма) , то первые три путы (saŋyojana) удаляются.

У меня вопрос, если первая окова, который является самостоятельной целью (sakkāya-ditthi) упало, то кто будет Sakurdagami = после возвращения, Anagami = не возврата и Араханта, или как он может ориентироваться на пути его взгляд уже упал к тому времени.

И также, когда Anagami человек, чтобы стать Араханта, он должен отбросить последние три оковы, которые самомнение (Мана), беспокойство (uddhacca),неведение (avijjā). И если кто-то уже бросил себе вид, то как он может опустить самомнение (Мана) (восьмой Феттер), так как это подмножество собственное изображение.

Ответы типа: "это частично упал и т. п." Не правильно как то, не так, как он определен (если не ошибаюсь).

И есть много мест в Трипитака, Будда упоминается как мне относиться к нему самостоятельно, так и Будда по-прежнему имеет собственной целью?

И в Кхемака Сутта это четко объяснил, что даже Anagami лицо Я чувство и желание, которое является подмножеством собственного зрения.

"Друзья, даже если ученик благородных оставил пять нижних оковы, он все еще имеет в отношении пяти жмется-агрегируется затяжной остаточный 'я' самомнение, что " я "желания, "я" навязчивость. Но в более позднее время он фокусируется на явлениях возникающие & кончиной в отношении пяти жмется-агрегаты:

Вы все еще верите, что Sakkaya Ditti-это вид ? или это ошибка?

+459
user48739 17 дек. 2014 г., 4:39:41

Право он учил преподобный, до такой степени. Это означает, в то время как привязаны к миру, он будет работать всегда, вне времени, в любой ситуации.

И да, эта Дхамма Будды-это просто:

"Из inconstruable начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & бродит по... Ассу Сутта: слезы

В связи с housholders вопрос к запредельному, господин Thanissaro недавно поделился хорошая коллекция о нирване: про Нирвану

Это хорошо, чтобы сосредоточиться на условия для в зависимости от-со-исчезающее, теперь получив благословенное ситуации, Saddha, право, вид, совершенство добродетели, чтобы выйти за пределы времени и пространства: Upanisa Сутта: предпосылки , так как он не вечный, чтобы накопились предпосылки для освобождения.

Особого успеха сделать правильный выбор!

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+418
wallee66 29 янв. 2011 г., 19:57:30

Вы можете быть довольны, где вы находитесь в настоящий момент, но рано или поздно вы собираетесь хотите что-то лучше. Это человеческая природа. Вы не хотите умирать, но собирается прийти ваш путь рано или поздно. Это жизнь, @tuskiomi.

Но есть бессмертное счастье там, если вы готовы работать в этом направлении. Для этого во-первых нужно сделать искусным в том, как вы идете по поводу вещей в настоящий момент. Он призывает к разного рода навыков. Проблема в том, что большинство людей в мире не имеют правильного представления об их квалификации. Они просто не знают о своих скрытых навыков, которые будут полезны в реализации жизни. Вот почему вы и меня все устраивает, просто живем своей жизнью, ели, пили и наслаждались.

Она никогда не приходила к нам, чтобы увидеть в них скрытые таланты, которые могут быть развиты в этой жизни. Это не наша вина, что все такие. Французы бы сказали “СЕ ЛЯ ВИ” – таких, как жизнь идет. Именно поэтому мы все еще в пути родиться, болеть, стареть, и умирать снова и снова (Сансара).

+418
Luigi Grimaldi 13 окт. 2016 г., 19:45:51

Я никогда не читал Сутта говорит о пустоте в условиях разрыва или небольшом пространстве, и по моим сведениям Suttas не явно говорить о том, что происходит между индивидуальными сознаниями (хотя комментарии на Suttas же интерпретировать некоторые отрывки как относящееся к нему).

В Абхидхаммы Тхеравады, этот вопрос рассмотрен более подробно. Согласно Абхидхаммы, между отдельными сознаниями существует еще один тип разума-состояние, называемое Bhavanga-Читта. Преп. Монах Бодхи в своей книге всеобъемлющее руководство по Абхидхаммы объясняет Bhavanga достаточно лаконично следующим образом на странице 106:

(2) Жизнь-континуум (bhavanga): слово bhavanga означает “фактор (Анга) существования (бхава),” что есть “обязательное условие существования”. Bhavanga-это функция сознания, с помощью которых преемственность личности сохраняется путем продолжительность Единого Бытия, от зачатия до смерти. После paṭisandhicitta возник и отпал, затем следуют bhavangacitta, которая является равнодействующей сознание такого же типа, как paṭisandhicitta но выполняет другую функцию, а именно, функция сохранения преемственности индивидуальное существование.
Bhavangacittas возникают и исчезают каждый миг в жизни, когда нет активного познавательного процесса. Это тип сознания наиболее ярко проявляется во время глубокого сна без сновидений, но это также происходит мгновенно во время пробуждения жизни бесчисленное количество раз между случаев активного познания. Когда объект падает на некотором смысле дверь, bhavanga арестован, и активный познавательный процесс вытекает, для того, чтобы познать объект. Сразу после познавательный процесс будет завершен, снова bhavanga supervenes и продолжается, пока не возникает следующий познавательный процесс. Возникновение и уж в каждый момент во время пассивной фазы сознания, в bhavanga течет как ручеек (СОТа), не оставаясь статичным для двух последовательных мгновений.

(Курсив)

+381
s1ns3nt 9 окт. 2013 г., 18:50:44

Это еще один хороший пример того, как буддизм смешанный с местной культурой, буддизмом началось в Индии и распространилось по Азии, во многих странах она включена местной практики и считает, как и все основные религии сделали, такие вещи, как боевые искусства, астрология, Тантра, и т. д. были местные дополнения, я не говорю, что это правильно или неправильно, хорошо или плохо, но это не от изначального учения и практики.

+379
Matt Coubrough 15 мар. 2013 г., 2:21:06

Существует определенная связь между Анапанасати и четыре Satipathanas.

ānāpānasati & первый satipaṭṭhāna "[1] теперь, на любой случай монах дыхания в длинной различает, что он дышит в длину; или выдох длинный, распознает, что он выдох длинный; или дыхание короче говоря, распознает, что он дышит короче; или выдох короткий, распознает, что он дышит короткими; поездов себя дышать в... ... из чувствительных к всего тела; тренирует себя вдыхать... &... из спокойных телесных процессов: По этому случаю монаха по-прежнему сосредоточено на теле и сам — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой. Я скажу вам, что это — в-&-выдох — классифицируется как тело среди тел, вот почему монах в этой связи по-прежнему сосредоточено на теле и сам — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой.

https://discourse.suttacentral.net/t/what-is-the-difference-between-satipa-hana-and-anapanasati/4796/2

+337
Ck Call 28 янв. 2014 г., 5:18:15

Это называется эффект плацебо. Вы верите, что хорошие вещи будут происходить, и вы сосредоточены на нем столько, что в конечном итоге происходит. Это не магия, просто сила веры/Вера. С другой стороны, вы могли бы просто замечать хорошие вещи, а затем положить его вниз, чтобы петь в то время как хорошие вещи все равно происходят. Если это работает для вас, продолжайте делать это как молитва, что происходит, когда хорошие вещи не происходят, но вместо этого происходят плохие вещи? Это потому что ты не молился и не пел достаточно сложно?

+265
SQLBek 18 мар. 2013 г., 22:02:05

Насколько меня учили (в частности, Ричард Шенкман), это прекрасно, чтобы выбрать место, где дыхание является самой сильной для вас (например, взлет и падение грудь), нежели запрещенных к определенному учителю или текст. Кроме того, от Джозефа Голдстейна осознанности: практическое руководство к пробуждению: "я для себя всегда ценится прагматизм Munindra-Джи, мой первый учитель, который сказал, чтобы наблюдать дыхание, где легче, где вы чувствуете его наиболее отчетливо."

И вообще, я бы не слишком беспокоиться о том, что "обморок". Как долго, как вы можете чувствовать себя большую часть времени, терпения и практики более важны, чем идеализированные техника. Это нормально для дыхания исчезла, так сказать, по случаю.

+255
fianko 26 сент. 2018 г., 9:13:47

Kalpesh Чесотки

Подлинные духовные учения не может быть отделена от порядка, в котором они даны.

Истинная Дхамма-это как дружба: если вы не платить за это, вы уже знаете, вы не получаете реальную вещь.

Покупка Дхаммы, принимая ungiven, воровство, и т. д. Как ищете для сердца золота и тогда попробуйте с нетерпением, не желая реального жертвует удовлетворить один себя, только в Redlight районов, проституции или насилия. Даже это может в ближайшее время удовлетворить его вряд ли станут когда-либо настоящий, уютный и плодотворные отношения.

Это то, что вы ищите, все, что вы можете, может усилий?


[Kapadika Бхарадваджа:] "в какой степени это есть пробуждение к истине? В какой степени одна пробудить к истине? Мы просим мастер Готама о пробуждении к истине".

[Будда:] "есть случай, Бхарадваджа, где монах живет в зависимость от определенной деревни или города. Потом домохозяин или сын домохозяина подходит к нему и разглядывает его с учетом трех психических качеств — качеств, основанные на жадности, качества, основанные на отвращение, качества, основанные на заблуждении: 'там в этот достопочтенный любые такие качества, основанные на жадности, что, с ума преодолеть эти качества, он может сказать: "я знаю", при этом не зная, или сказать, "я вижу", а не видят; или что он может призвать еще действовать в пути, который был для его долгосрочного вреда и боли?' Как он наблюдает за ним, он приходит, чтобы знать, есть в этом почтенном никто такие качества, основанные на жадности... его телесное поведение и словесное поведение не жадный. И Дхамму, он учит глубоко, трудно понять, трудно осознать, спокойный, утонченный, выходит за рамки гипотезы, тонкие, чтобы быть опытным мудрым. Эта Дхамма не может быть учил человек, который жаден... путь к трансляция запись

Лучше отдавать, чем потреблять

Аспектам в похожие вопросы:

[Вопросы и ответы] правильно попросить преподавателя, чтобы стать их студентом

Где можно найти помощь от учителя в следующем году в 2018 году?

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+212
cgbinho 15 мая 2010 г., 11:30:48

Когда я смотрю на этот перевод,

  • В тексте говорится, "искусных средств", а не "ложь"

  • Sariputa запрашивается дважды, будь то обман:

    • В первый раз он ответил "Нет", потому что дети получают телеги вместо
    • Даже если они не давали подводы, это не обман, потому что думал, что этот человек был, чтобы помочь детям избежать

Я убежден, что нет оправдания в этом методе, что делает его этически приемлемым (не конец никогда не оправдывает средства?). Также, Пожалуйста, обратите внимание, если моя мысль ошибочна.

Этот ответ , например, говорит о том, что конец может быть оправданием средств.

И комментарий Андрея, что такое "Махаяна-стиль" ответа, который, конечно, сутра лотоса тоже.

Я склонен думать о нем как 'упрощение', а не ложь (см. ложь-для-детей, например). Большинство из физики, что я учил в школе, например, не 'ложь', а 'упрощение' из 'Правды'.

+205
HANG LE 19 янв. 2011 г., 17:36:33

Пытаюсь вспомнить власть, к которой вы не можете сосредоточиться. Попробуйте принять, что могут быть люди в таких ситуациях (еще хуже чем твоя). Попробуйте принять то, что уже есть у вас (хотя это очень меньше, но это ваш человек, с один палец в его тело и спокойный ум всегда сможете справиться с любой ситуацией(ы) с пониманием, принятием. Возможно, в этом мире появляется плохой и Саад место для вас, но помните, что это единственное место, где вы можете практиковать в жизни и да, вы можете даже создать новый мир (все, что вам нужно это принять и настроить себя на режим отдыха в первую очередь). Спасибо, что поделились гнев и беспокойство. Это заставило меня признать, что я немного благодарен себе за то, что смогли сохранить мир внутри меня. От нескольких бит до максимума ,это то, для чего я практикую жизнь. Привет.

+199
Younghun Ju 11 апр. 2014 г., 5:42:31

Ответы здесь намного отличается от того, что Аджан Брам учит. Его метод-это отпустить. Ответы здесь сосредоточены на концентрации на блаженство. Я никогда не входил jhnana но intutively я чувствую Аджан Брам прав. Обратитесь к своей книге в Jhanas, или Google Аджан Брам Jhnanas-его техника руководство придет.

+164
Felix R 2 февр. 2015 г., 3:20:29

Существует много путаницы здесь. "Будь как вода" - это цитата популяризировались Брюсом Ли. Его философия должна стать жидкой и адаптации, как вода, будучи в состоянии вписаться в любой контейнер, обращая особое внимание на применение боевых искусств и боевых действий. Эта цель основана в даосизме, направленные на гармонизацию со Вселенной.

Будды, хотя часто с помощью метафор элементов, включая воду в своих рассуждениях для практики Дхармы. Например: войти в поток Благородный Восьмеричный Путь, который постоянно течет в океан просветления.

Проблема в том, когда вы растягиваетесь слишком далеко метафора. Как вы заметили, вода-пассивные. Это замечательно, если вы пытаетесь сопротивляться тянет внешних сил отвращения и жажды, вы еще не реактивность.

"Развивать медитации в гармонии с водой. Когда вы развитие медитации в гармонии с водой, обходительный & неугодными чувственные впечатления, которые возникли не останется в заряда ум. Как раз, когда люди моют, что является чистым или нечистым в воде — кала, мочи, слюны, гноя или крови — вода не ужаснулся, унизили, или отвращение к нему; точно так же, когда вы развитие медитации в гармонии с водой, обходительный & неугодными чувственные впечатления, которые возникли не останется в заряда ум.

Маха-Rahulovada Сутта: большая увещанием Рахула

Тем не менее, одним из основополагающих аспектов учения Будды Благородный Восьмеричный Путь-это правильное усилие.

"И каково, монахи, - это правильное усилие?

[я] "есть случай, когда монах порождает желание, начинаниях, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает свое намерение ради не возникающие злых, неумелых качеств, которые еще не возникли.

[второй] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & проявляет свое намерение ради оставления злых, неумелых качеств, которые возникли.

[иии] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает свое намерение ради возникших умелых качеств что еще не возникло.

[Ив] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает своих намерениях на обслуживание, номера-запутанности, увеличить, полноте, развития и кульминации умелых качеств, которые возникло: это, монахи, называется правильным усилием".

Определение (четырех правильных усилий)

Мы не можем быть не реактивной, как вода, без каких-либо серьезных работ, культивируя себя, когда сталкиваются с тягу и отвращение, потому что мы погружены в наши дурные привычки.

Отказавшись от неверной факторы пути "человек старается отказаться от плохого просмотр и заключать вид справа: это правая усилий...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: Это право одно усилие...

"Человек старается отказаться от неверной речи и войти в правильную речь: это является правильным усилий...

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это является правильным усилий...

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и вступить в права средства к существованию-это право одного усилия".

Не делая так, мы на самом деле не практиковать учения Будды и никуда не уйдет. И наши претензии как вода будет только пустой концептуализации.

Более того, еще где в каноне Будда сравнивает виду, что подавлен страданиями в миску воды, которая подпортила:

"Ну, Брахмана, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых переполняет чувство-желания, и не знает, как оно на самом деле есть путь спасения от чувственного желания, которые возникли, то он не может знать или увидеть, как это действительно, что к его собственной прибыли, он не может знать и вижу, что прибыль других, или как его самого и другие. Тогда даже священные слова, которые он давно учился не понятно ему, не говоря уже о тех, кто ему не учился.

"Представь, Брахман, чашу с водой, смешанные с лак, куркума, темный зеленый или малиновый краситель. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть его как это на самом деле. Таким же образом, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце обладал и переполняет чувство-желания... тогда он не может знать или посмотрим, как оно на самом деле, что для его собственной прибыли, на прибыль другие, к прибыли. Тогда даже священные слова, которые он давно учился не понять ему, не говоря уже о тех, кто ему не учился.

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых переполняет злая воля... тогда он не должен знать или видеть...

"Представьте себе миску воды, нагревают на огне, кипящий и бурлящий над. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение его собственное лицо в нем, он не будет знать или видеть как оно на самом деле было...

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых одолевают лень и апатия... тогда он не должен знать или видеть...

"Представьте себе чашу с водой покрыты склизким мхом и вода-растения. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть его как это действительно был...

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых перегружены волноваться-и-шквал... тогда он не должен знать или видеть...

"Представьте себе чашу с водой трепал ветер, так что вода дрожали, кружились и рифленая. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть это как это действительно было...

"Опять же, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых одолевают сомнения и нерешительность... он не должен знать или видеть...

"Представьте себе чашу с водой, взволнованный, замутил замутил, поставить в темное место. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение его собственное лицо в нем, он не будет знать или видеть как оно на самом деле было. В таким же образом, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце и бесноватых одолевают сомнения и нерешительность... тогда он не должен знать или видеть, как это действительно, что для его собственной прибыли, для прибыли других, к прибыль обоих. Тогда даже священные слова, которые он долгое время изучал не ему ясно, не говоря уже о тех, кого он изучал.

Sangaravo Сутта: Sangarava Препятствия

Здесь цель не просто быть у воды, но чистой воды.

+124
William Nelson 7 июн. 2018 г., 2:48:25

Контекст на этот вопрос современные тибетские буддийские монашеские дебаты и связанные с ними определения, как это практикуется в монастырский университет сера Дже. Я ищу ответы в соответствии с конкретными определениями и системы жаргоне используется в этом контексте.

В тибетской буддийской монашеской дискуссии по данным курсом в буддийских рассуждений и обсуждений к существующей определяется как "то, что реализуется действительный познающего субъекта."

Я спрашиваю, стоит ли под такое определение объекта мечты - например, змея - является существующим или несуществующим, такие, как сын бесплодной женщины.

Я считаю, что она должна считаться существующей , как известно, непосредственно воспринимающего сознания приведенный выше контекст. То же самое можно сказать лицо в зеркале, хотя в этом случае он непосредственно воспринимается сознанием глаза. Это правда с точки зрения вышеуказанном контексте? Это правда, что с точки зрения прасангики?

Я утверждаю, что сон змея и змея я вижу в реальной жизни как обычно нет. Далее, что ни в конечном итоге существует. И что ни настоящие только с точки зрения мирского сознания. То есть, они оба одинаково нереальны. Это правда с точки зрения прасангики?

Если нет, дайте, пожалуйста, причины, по контексту упомянутого выше.

+111
meshantz 18 мар. 2019 г., 10:45:14

Плохих родителей не может быть погашена за все хорошее, что они сделали, если они не могут ценить и принимать добро. Некоторые родители такие упертые, как этот. Палийский suttas (Ити 77) говорят, что есть плохие родители с хорошими детьми. Не каждый может погасить их родители, как описано в Палийском suttas. Это учение о воздаянии родители-это только "идеальный", а не "абсолютное". 'Абсолют' реализует непривязанности или Четыре Благородные Истины. Если нравственное учение буддизма вызывают тревоги и беспокойства, это неверный Дхаммы.

+76
Rick Wyatt 31 июл. 2018 г., 22:02:39

Мне интересно, что буддийская традиция может говорить о следующем состоянии. Во-первых, немного фона, объясняя, как я туда попал и как он чувствовал:

Я практиковал (как я понял) памятования в течение шести месяцев с помощью простой книги, что в комплекте с компакт-управляемых медитаций. Это улучшило мою жизнь неизмеримо. Я получил все, что все говорят, что они вообще из практики: больше контроля над моей жизни, меньше стресса, больше счастья, лучшей устойчивости к плохих вещах, которые происходят со всеми нами. Хотя я уже давно не практикую это, я взял это знание и понимание с меня, и продолжайте применять его, как могу, без помощи самой медитации.

Причина, по которой я перестал медитировать из-за серии событий, которые оставили меня временно не работать (я сейчас абсолютно нормально!). Я пережила очень сильный эмоциональный взрыв в моей груди во время одной медитации, и в мою ежедневную медитацию после того, как я испытала то, что может только быть описано как непосредственное и непреодолимое блаженство. Мои размышления были короткие, но очень мощные (и на самом деле стали кульминацией день).

К сожалению, после медитации такой власти, я также нашел себя в состояние ума, которое был не в состоянии работать. Я чувствовала, как мое эго не совсем готовы справиться со сложностями современной жизни, и вместо того, чтобы помочь моей повседневной жизни, это новое состояние ума стало помехой. Разговариваю с моими клиентами по телефону, выставляя свои сложные вопросы, вдруг становится непростой задачей. И та часть моего мозга, что позволило мне программировать сайты (что я делаю) изо всех сил пытался сосредоточиться.

Это было тревожным. Я не чувствую, как будто я был под контролем эти чувства, а иногда, даже самому себе (Я помню, как однажды разговаривала с подругой по поводу этого нового опыта, и будучи не в силах удержаться от разговора, я буквально держала его перебивали с моей "идеи", очень в отличие от меня).

Несмотря на начало как блаженство, он быстро стал тревожным опыт.

Я нехотя остановился, размышляя, и, через несколько недель, к счастью, вернулись к нормальной самостоятельной (возможно, даже лучше, чем раньше).

Мой вопрос:

Это опыт иметь имя в буддийской традиции? Я читал о "духовных кризисов", и действительно кажется, что то, что я испытал играм симптомы, но что это? Я думаю, в тысячи лет изучения буддизма, что там есть ответы? (Хотя, я должен спросить, что если вы просто слабо предполагаю, что вы не пытаетесь ответить. Спасибо.)

Например: этот ответ упоминает различия между двумя типами медитации: пребывание в покое (Тиб.: Блеск, Санскр. Шаматху) и понимание медитации (Тиб.: Lhaktong, Санскр. Випассана), заявив, что первый "безопасный" для всех, в то время как последний может причинить вред определенным лицам в определенных ситуациях.

И, наконец, как побочный вопрос, может кто-то испытал такую вещь узнать, как избежать повторное переживание ее в будущем и продолжать медитировать? Или это, как моя подруга утверждает, просто играешь с огнем?

+50
user347307 20 июл. 2016 г., 4:44:07

эта тема настолько спорная, что я не могу получить солидный объяснение. я повторить попытку, чтобы найти лучшие советы по вопросу продолжения нетрадиционные методы, которые являются спорными, если они действительно полезны для людей практики. (даже если они могут обыкновенно быть губительно для других.)

+16
user93754 12 апр. 2019 г., 11:34:59

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil