Играть repetitve музыка как медитация

Как мне кажется, музыка (как и все остальное?) пуст от самобытия. Это не очевидно. Платон и Аристотель считал, что гармония и ритм-Экспресс представляет собой "персонажи". Вопреки греческой чемпионов, я не думаю, что музыкальные созвучия и ритмы выражают или представляют ничего сами по себе. "Смысл" и интерпретации музыки зависит от причин и условий, зависит от своих частей, и вменяемая по виду. Музыка пуста.

Мой вопрос в том, как эта пустота музыки могут быть включены в моей практике. Вместо музыки, потому что я хочу тратить мое время медитации, мне интересно, если пустота музыка в смену и, кроме того, использоваться в качестве устройства "мантрические" в mediatative практике.

Вот идея. Я играю на басу. Меня и моих коллег-музыкантов люблю минималистские повторения. Некоторые говорят, практикующих инструмент-это скучно, потому что вы должны получить то же самое снова и снова, но я не согласен. Я думаю, что играть в эту же басовую линию снова и снова (в одиночку или с другими) дает такой же опыт, как медитация с мантрами. Когда вы играете в простую линию hundresds раз, вы не должны думать об игре. И через некоторое время вы не знаете, где линия начинается и заканчивается, он круглый. Мантра в мои пальцы, а не мои уста. В конце концов, обе рот, а пальцы все равно в уме.

Это может быть длинный выстрел, но я интересно, если этот путь через повторение используется в качестве устройства медитации в любой буддийской практики. Какие школы буддизма является наиболее открытой для такого рода идеи?

+704
hrishikeshs 21 апр. 2013 г., 22:06:43
40 ответов

причинность. Действий. Реакции. Причины и следствия

Это приятно с Тхеравада буддизма. Это рассматривается в зависимого возникновения

Выбор-это иллюзия, созданная между теми, кто имеет власть, и те без

Не актуально. Как нет ни одного человека с абсолютной властью и не марионетки внешних сил.

Сказав это. Мы имеем некоторую возможность выбора в настоящем моменте, который имеет некоторую степень влияния на будущее, которое, следовательно, определенный уровень влияния на будущее.

правда мы полностью вышли из-под контроля

Не согласны. Мы имеем некоторую степень контроля, но не абсолютный контроль (Анатта природа, следы существования), т. е., нечеткие, стохастические и сложные.

Причинность. Никуда не деться от этого, мы навсегда их рабы.

Не согласен.

Понимание причины и следствия (зависимого возникновения) Вы можете вырваться из этого порочного круга и достичь Нирваны. Вы находитесь в нирване, когда вы разорвать порочный круг зависимого возникновения, следовательно, свободного от причины и следствия.

Также причины и следствия в буддизме больше нравится:

Следовательно, мы не поработила и не полностью свободным от него. Мы имеем некоторую возможность выбора, но не абсолютный выбор. (См. знаки существования)

Есть ли связь между страданием и, как кто-то воспринимает выбор?

Также любая форма восприятия омрачает ваше представление о реальности. Поэтому любое восприятие относительно выбора также приводит в нищету, как вы смотрите через цветные стекла (см. Моха и авидья в 3 неблагих корней).

+970
AliceOliva 03 февр. '09 в 4:24

Да! Как только собака или кошка или животное, услышав Дхарму, даже если они не понимают этого..в том то и дело, Дхамма энергии будет внедряться в их карму и равномерно будет расти и приведет их, чтобы возродиться в человеческом плане бытия...

+940
SteveJY 17 апр. 2013 г., 15:45:10
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Нет, это значит отказаться от цепляния к глазам и достопримечательности, так как они не являются ни вам, ни вашим. В результате, глаза и зрительный контакт не может вызвать, чтобы ты снова перерождается в Сансаре.

+931
shinify 11 авг. 2018 г., 20:28:41

По данным в 8.29, возрождается в бесформенном царстве считается одним из восьми "неподходящие" моменты, что не правы случаи жизни для жизни духовной жизни:

...Опять же, Татхагата возникла в мире ... и Дхамму, ведущую к миру, Ниббаны, и просвещение преподается как провозглашена удачливый. Но человек был возрожден в определенном порядке долгоживущих богов. Это четвертый неподходящий момент это не правильный повод для жизни духовной жизни.

а преп. Бодхи Примечание со ссылкой на сомы. в его "численное дискурсов":

Dīghāyukaṃ devanikāyaṃ. Депутат: “это сказано с ссылкой на приказ не перципиент дэвы (asaññaṃ devanikāyaṃ)”. Однако, это также, кажется, применить для дэвов бесформенного царства, которые (поскольку они не имеют тел) не может слышать Будды или его учеников учить Дхамме и, следовательно, не может достичь даже путь вхождение в поток.

+929
Pranita Chaturvedi 25 февр. 2010 г., 8:44:46

Есть ли противоречия между католическим христианством и буддизмом(основной поток)? Может кто-нибудь быть христианином и буддистом одновременно?

Я ищу противоречия. Могли бы вы указать на нестыковки между двумя идеями? Эти идеи логически отрицают друг друга? И кроме того, есть ли ритуал или церемонию в одной системе, которые противоположны в другом?

+835
Exposed 1 мар. 2019 г., 19:18:09

Мой учитель говорил о том, как реальность каждого человека (в том числе и тела) является на самом деле иллюзией, порожденной разумом в каждый момент. Как продолжение этого, она учит, что не существует "хороших" или "плохих" людях, вещах или обстоятельствах - то, как вещи появляются и их качеств, все они приходят из моего собственного разума.

Я думаю, что я понимаю это как метафору, но я не понимаю, как она может показаться в буквальном смысле считаю так: например, во время учебной сессии я был очень голоден. Я подумал: "я могу медитировать и иди в игнор, как я голоден - но если я сделал это каждый раз, в один прекрасный день я умру от голода, то ли я был в курсе, что в моем сознании или нет. Так что, конечно, голод-это фактически "реальном", а не только в моей голове - потому что это приведет к мне умираешь, если я на это реагирую?"

Другой пример я думал, что было убийство. Я могу поверить, что все это ни хорошо, ни плохо, и через сострадание, все будет казаться хорошим. Но, конечно, это не имеет значения, насколько я представляю себе ситуацию, происходит в моей голове - если я встречаю кого-то, кто пытается убить меня, например, они убьют меня, независимо от того, насколько любящий я верю в их. Моя смерть будет происходить независимо от моего сознания (но если бы я слушал мои мысли, я мог бы избежать смерти в результате взаимодействия с этим человеком).

Я понимаю, что смерть-это не "хорошо" или "плохо", а как же Дхарма объясняет разделение на "сознание реальности" и собственно физической реальности, который может убить меня неважно, что мой разум делает? Еще один пример: лекарства для психического заболевания. У меня был учитель, который одобрил психически больные люди, останавливаясь все лекарства, потому что это всего лишь плацебо, но если это правда тогда почему необработанными шизофреник (например) будет физически не в состоянии медитировать (и лечить себя, как мой учитель предложил) большую часть времени, как они были бы слишком плохо, чтобы сосредоточиться? Разве это не пример физических химических веществ (наркотиков), будучи "сильнее", чем ум (успокаивая ум, так что он может начать медитировать)?

Извинения, если я неуч, или если я звук критической. Я чувствую, что я упускаю какую-то словарный запас, что поможет мне лучше объяснить. Спасибо за чтение :)

(Редактировать: у меня тоже есть очень похожий вопрос/пример: почему в результате хорошей кармы, когда вы кормите голодающих, если еда, боль от голода, и даже ваш хороший поступок-это всего лишь иллюзия в головах у вас и голодающим человеком? Очевидно, если бы у меня был бутерброд, и я увидел ребенка, который был голоден, я бы дал им всем бутерброд. Но тогда разве ребенок получает негативную карму для заставляя меня голодать, хотя это был мой выбор? И зачем вообще этим заниматься, если только карма существует - ребенок от голода не является "реальной", так почему конец то?)

+826
maniacyak 20 апр. 2014 г., 15:55:44

Почему прошлое Будды жизни относится к временам царей

1) потому что, когда Будда учил, зрители жили во времена королей. Это бессмысленно, чтобы говорить с аудиторией правили короли, что есть правительства, регулируются универсальный президента голосованием избирается публичных голосов - как они могли это понять? Кроме того, это больно, чтобы добавить лишней нагрузки на аудитории, представляющий собой новую концепцию в то время как Дхарма, таких как Анатта и пустоты уже был вне общей. Будда не имел ничего общего с его собственным Анатта, все его деяния, потому что учить других, так было, когда говорил о своих прошлых жизнях.

2) Когда Будде был задан Bhikkus, чтобы сказать им, как "небо и Земля" образовалась и что было в начале времени - космология, Будда explaint эти Bhikkus мог понять: иностранцы, лица формы, как квадрат, круг, трапеция (Jambudvīpa, землян) и полумесяц из 4 углов "небо и Земля" - Вселенная; галактики в спирали и замысловатые формы - миры, такие как гироскоп, как плиты или наклонной. И когда говоришь им были многочисленные бактерии в воде, он может только назвать его "черви". Мы не должны использовать концепцию современного обтекает прошлом. Сутры были записи то, что Будда учил 3000 лет назад, таким образом использовать терминологию понятную для людей, живущих в те времена.

3) Теперь Будда уже просветленным, поэтому он не вернется в сансару, в этот раз он уже освобождается от нее. Если бы Будда вернулся он делает это для обучения, а не для себя, поэтому это не должно было назвать его прошлую жизнь.

4) хотя во многих случаях во многих сутрах упоминается Будда говорил о своих прошлых жизнях, это не полный отчет о своих прошлых жизнях. Ибо нет ни начала, ни конца прошлые жизни мы, Будда до достижения Будды, жил, не упомянул, не значит, что не существовали. Указанные прошлых жизнях были особенно связаны с определенными учениями.

И последний

Теперь сансары есть новые вещи, не повторяется... технологий?

Неа. Даже в Библии есть проблеск истины:

"Так что нет ничего нового под солнцем" ~Книга Екклесиаста 1:9

+807
ksealekseenk 15 сент. 2019 г., 11:05:26

Вы можете узнать о состояниях ума или внеземной жизни в Kuddhaka Никая 2 - Вимана Pretha Vattu (или проверить два последних публикаций по истории обители и истории ушедших на Mahamevnawa монастыря в Шри-Ланке), читая эти рассказы вы узнаете о богах, обитающих в вышних Богу в миры Брахмы. В других suttas тоже состояния ума или внеземной жизни. Например, вы узнаете о том, как заносчивые боги стали учениками Будды. Они в Samyutta Брахма нашли в Samyutta Никая.

Мы, люди, не можем видеть результаты наших хороших и плохих поступков. Из-за этого, мы сомневаемся, благо делать умелые и опасность делают неумелые поступки. В Вимана Vattu, вы узнаете о богах и богинях, которые сделали полезные действия в прошлых человеческих жизнях. Вы сможете понять, насколько мощные результаты делать хорошие вещи могут быть.

Мы видим наших собратьев в мир людей и тех, кто родился в царстве животных. Но это не так, когда дело доходит до сферы духа. Будда увидел этих существ, а также действия, которые привели к страданию, которое они испытывают. В Vattu Pretha, рассказы о привидениях, мы узнаем о многих видов духов и их действия, которые привели к переродится в мире духов.

+753
Doddy 6 мая 2011 г., 1:48:22

Я пытался следить за всем, от nissayamuccaka-курс, который я описал в ответе на этот вопрос, когда я был еще в монах-капюшон сам; и я был некачественный учитель в течение примерно пяти лет; прежде чем я нашел идеальный учитель из ПА-АУК лесной монастырь (этот монастырь также опубликованы другие английский-язык Дхармы статей здесь), которые имеют все качества, перечисленные ниже, которые были указаны в Типитака и комментарии.

Я встретил па-АУК учитель слишком поздно, так что я профан сейчас. Однако, это были мои предыдущие усилия и опыт, который дал мне уверенность, чтобы выбрать па-АУК был моим учителем kammaṭṭhāna.

Качествами учителя, и порядок работы, чтобы выбрать и применить с учителем, были кратко описаны в главе 4 путь очищения.

Кроме того, на мой взгляд, значимое качество педагога paṭisambhidā: потому что все Ария, должно быть, paṭisambhidā, по крайней мере, в его kammaṭṭhāna. Поэтому он должен обладать этими качествами:

  1. Его учитель происхождения, он должен производным от Типитака состав (Будда-sāvaka, Сута-Будда; В. Н. Mahāvagga Nissayamuccnakathā).
  2. Его просветления, он должен достичь по крайней мере upacāra-самадхи и этот-vipassanā (4 paṭisambhidā; В. Н. Mahāvagga Nissayamuccnakathā).
  3. Его Типитака памяти, он закончил, по крайней мере nissayamuccaka-курс (комментарий В. Н. Pācittiyakaṇḍa Ovādakasikkhāpada по).
  4. Его Типитака понимании, он не должен вырезать Типитака или сделать конфликт Типитака друг друга. Потому что Типитаки был загипнотизирован одну группу учитель комментария на 1 saṅgāyanā, поэтому он должен быть один пакет совместимости друг с другом (Pro в Типитака отношения, Дхамма-paṭisambhida&attha-paṭisambhidā).
  5. Его пали навык, он должен понимать, пали заранее (nirutti-paṭisambhidā).
  6. Он должен быть гением один (paṭibhāna-paṭisambhidā).

Кроме того, в Типитака и комментариями традиции, поскольку mahākhandhaka винаи mahāvagga завершена автором upāli в 1-й saṇgāyanā, все дилетанты, учителя должны иметь все эти качества, что заключены upāli в bhikkhunovādakasikkhāpada комментарий (который я перевожу ниже):

Качества nissayamuccaka-монах (обучение мирян)

  1. Профессиональный декламировать pāṭimokkha-пали и понимаю, что это комментарий.
  2. Владеть, чтобы читать и понимать 4 bhāṇavāra (~1,000 слог) из Сутта и комментарии к ним, чтобы научить мирян на uposatha день.
  3. Способны читать и понимать Сутта для жизни монаха, такие как andhakavindasutta, mahālahulovādasutta, ambaṭṭhasutta и т. д.
  4. Опытен, чтобы читать и понимать Сутта для обучения в 3 возможности: банкет для Сангха обывателю (nidhikaṇdasutta), организация похорон церемония (tirokuṭṭasutta), и радостный обряд (maṅgalasutta).
  5. Достаточно понимаю, чтобы судить/решать о церемонии saṇgha, таких как uposatha, pavāraṇā и т. д.
  6. Владеть, чтобы читать и понимать его kammaṭṭhānā на протяжении Ниббаны-курс.
  7. 5 лет опыта в монахом, а монахом.

Качества bhikkuparisūpaṭṭhāpaka-монах (обучение bikkhus)

Если учителя выше непрофессионала хотите научить монахи (ūpajjhā-ācāriya, nissaya-ācāriya), они должны повысить свой уровень мастерства со всеми нижеперечисленными качествами.

Они предназначены для обучения abhivinaya:

  1. Профессиональный декламировать mahāvibhagha и bhikkhunivibhaṅga (первые 3 книги тайский 45 книг пали-Типитака) из Виная-питаку-пали. По крайней мере, он может реле с другими 3 монах. Опытен, чтобы понять это комментарий тоже.
  2. Профессиональный декламировать все saṇgha церемонии в Виная-питаку mahāvagga и julavagga.
  3. Профессиональный декламировать 14 Ватта в vattakhandhaka.

Это для абхидхаммы (kammaṭṭhāna) обучения:

  1. Опытный прочитать этот suttanta-пали: mūlapaṇṇassa (1-я/3-х частях М. Н.) для студентов в М. Н. факультет, mahāvagga (2-й/3 части Д. Н.) для учащихся в Д. Н. факультет, sagāthavagga+nidānavagga+khandhavāravagga С. Н. или mahāvagga из С. Н. для студентов факультета С. Н., до половины или после половины А. Н. А. Н. или ekakanipāta+dukanipāta А. Н. для студента в А. Н. факультет, jātaka+комментарий (потому что kammaṭṭhāna был описан в комментарий) для студента в jātaka факультета.

Качества bhikkunovdaka-монах (обучение bhikkunīs)

Если учителя выше непрофессионала хотите научить bhikkhunī, они должны повысить свой уровень мастерства, чтобы все эти качества:

  1. Профессиональный декламировать весь Типитака-Палийский и комментарии-пали. Или, по крайней мере, он по-прежнему должны читать целые Типитаки, но он может читать только один комментарий suttanta, первые 4 части комментария из 7 частей абхидхаммы. Однако, Виная-комментария является то, что он должен читать все.

Ссылка: Типитака и комментарии винаи pācittiyakaṇḍa bhikkhunovādakasikkhāpada и Виная mahāvagga mahākhandhaka.


(Я до сих пор найти его трудно ссылку Типитака и комментарии, используя английские ресурсы: нет перевод, очень длинные страницы, перепутал категории, нарезки некоторых частей Типитаки, резка комментарий от Палийский канон и т. д.).


Связанные темы: буддисты-миряне должны учить Дхамме?

+734
user3278232 4 дек. 2015 г., 5:48:10

Ниббана, конечная цель буддизма-достичь, пока вы живете. Все страдания уйдут, как только вы достичь Ниббаны. Вам не придется ждать, пока вы не умрете. Страдания-это заряженное опыт. Нет никакого " кто " и "себя" в нем. Страдания чувствует себя из-за незнания. Страдание-это неприятно. Именно поэтому она должна быть прекращена. Достижение Ниббаны означает конец страданий. Это не само спасение. Потому что, как вы сказали, само не существует в 1-м месте. Концепция перерождения не имеет никакого конфликта с преподаванием Анатта. Возрождение является экземпляром причины и следствия. Ни причину, ни действие квалифицируется как "я". В противном случае, вы должны быть в состоянии родиться где угодно.

+712
Robert Talevski 12 окт. 2019 г., 2:45:39

Процитированный отрывок звучит туманно, как в последнем абзаце пункта 8.5 Свид о Чунда Сутта. Например вы процитировали,

Ты сделал что-то хорошее и полезное ... после смерти вы будете возрождается в счастливом месте

Версия Thanissaro этого,

Кунда раскаяния должны быть развеяны ... это хорошо сделано вами ... почтенный Чунда приделывает накопила Камма, которая ведет в рай

Однако большая часть остального она не совпадает с вашей цитатой, например, "вы сделали убежище от страха" похоже, это адресовано людям, которые нашли убежище (т. е. "все монахи и последователи").

Но опять же это немного похоже на стихотворение в конце, что Сутта ("не жадный" -> "давать" и "Ты прощен" -> "нет вражды").

Для человека, дает, 
увеличивает заслуги. 
Для одного себя-запретительный, 
никакой вражды не нажили. 
Тот, кто умело 
 оставляет зло позади 
и 
 — от окончания страсть, 
 отвращение, 
 бред — 
совершенно несвязанных.

В любом случае (независимо от того, это Сутта которых Bikkhu хотел бы поделиться с вами) эта Сутта тоже к концу жизни Будды, и могут не говоря уже о свинине,

В комментарии отмечается широкий разброс мнений о том, что "свинья-деликатес" означает. Заключение в Маха Aṭṭhakathā — основной источник для комментария теперь у нас есть — это то, что свинья-лакомство нежной свинины. Другие мнения включают мягкими побегами бамбука и грибами, что свиньи любят погрызть, или специальный эликсир. Учитывая, что Индия давно была история давать вычурные имена для своих продуктов и эликсиров, трудно сказать наверняка, что Будда съел его последний ужин.

+645
Mahesh Keragute 30 окт. 2010 г., 12:57:36

В Палийском буддизме, слово 'мир' ('лока') относится к различных психических состояний.

Например, МН 79 звонки медитативное jhanas чистого блаженства 'мир только приятные чувства' ('ekantasukhassa lokassa'). Цитирую:

Почтенный сэр, что это курс действий, чтобы понять мир только приятные чувства?

Вот, Udāyi, монах отстраненным от чувственных желаний и мыслей штрафных пребывает в первой работе: преодоление мысли и думал, что сочиняет и ум в одной точке внутренне успокоился, без мысли и мысль пребывает процессов, во втором-Джана. Снова с equanimuity к радости и отрешенности, ощущение приятное с тела, пребывает в третьем-Джана. Для этих благородных говорят, пребывающего в приятности с невозмутимостью. Udāyi, это курс мероприятий, для реализации в мире только приятные чувства. `

79 млн

'Нирване' не 'мир'. Достижение Ниббаны-это прекращение мире, которая испытала в жизни духа, тела и разума. Цитирую:

Существует, монахи, что база [смысле], где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни воздуха, ни базы, состоящей из бесконечности пространства, нет базы, состоящей из бесконечности сознания, ни базы состоящие из небытия, нет базы, состоящей из ни-восприятия-ни-не-восприятия; ни этого мира, ни другого мира, ни обоих; ни солнца, ни луны. Вот, монахи, я говорю нет пути, нет пути, не останавливаясь, не сокращается ни одно восстание. Не фиксируется, не подвижный, у него нет поддержки. Просто это конец страдания. Уд 8.1


В этой сажени-длинное тело, с его восприятия и разума, что я заявляю, что есть мир, возникновение мира, в прекращение мира и путь, ведущий к прекращение мире. В 4.45

Таким образом, когда медитатор делает длинный медитация и способен войти в другой мир, эти миры не просто иллюзия, не воображение или нет другой вселенной. Эти миры психических состояний.

Как в нирване, это тоже не иллюзия, не воображение и не в другой вселенной. Однако, это еще не другой мир, а не психическое состояние, хотя ниббана является опытным умом.

+640
user274997 18 февр. 2017 г., 13:26:57

Разве нет такого правила, про поедание мяса, что-то вроде:

  • Не, если животное будет убито специально для вас (например, потому что вы попросили или заплатили за это)
  • ОК, в противном случае (если вы просить для любого вида пищи, и донор выбирает, чтобы дать вам мясо)

Моральный (т. е. общее занятие), что я читал в это правило,

  • Не быть причиной страданий; например, не поощрять (платить деньги) мясник.
  • Оптимизировать ситуацию, которая существует в настоящее время; если существо уже мертво (не по своей вине) и мясо будут приносить пользу вашему телу, то почему бы не (отходы нет, хотите нет)?

Но я не знаю. Если, например, что "подруга или другого человека" были ребенок твой, я думаю, что вы, вероятно, должны наставлять их, чтобы улучшить поведение в будущем: "не кради; я бы предпочел, чтобы ты не убивал; ...".

Пытаюсь научить взрослого друга в сторону, что возможно, я не знаю, иметь негативные последствия, поэтому, если вы попытаетесь сделать это, вы должны сделать так "умело".

+630
rweaver6 8 февр. 2016 г., 0:41:22

Ни Адвайта, ни буддизм-это идеализм. Скорее всего, оба не-дуализм.

Для Mahayanists ничего не существует. Все, включая время и пространство, будут концептуальных блока. Что реально будет нипочем существовании/несуществовании каких-либо различий.

Вы спрашиваете о логике этого представления. Это ясно Нагарджуна В своей фундаментальной мудрости Срединного пути. Он показывает, что все взгляды других, чем недвойственный взгляд логически недоказуемы. Все остальные метафизические взгляды являются экстремальными или положительный и подведут под анализ.

Это только то, что большинство философов обнаружить, и это является причиной, почему нет метафизической теории, которая работает во всей "Западной" или схоластической философии. В результате получается путаница, поскольку решение, предложенное Нагарджуна, мистики и вечной философии находится вне пределов.

Как логичным вопросом, это большая тема. Философские проблемы Нагарджуна адреса инкапсулируется в 'Парадокс Рассела'. Фундаментальная теория должна решить эту проблему, и единственная глобальная теория, которая может сделать его не-дуализм. Таким образом Нагарджуна способен свести все другие взгляды до абсурда.

В отношении практики и различных практических вопросов существуют различия между Средний Путь буддизма и Адвайты, а в метафизике их нет. Руперт Спира говорит за обоих. Подлинная природа реальности окажется за пределами концептуального производства и всех экстремальных или позитивные метафизические теории будут логически непоследовательными и ложными.

Редактировать: казалось бы, разных описание сознания в Адвайта и буддизм-это разные значения слова, а не знаки иного учения, а также с вариациями на учения в буддизме. Учение Адвайты-это учение Махаяны и Спира говорит за обоих.

Идея о том, что две группы практиков может обнаружить различные истины не имеет смысла, но это имеет смысл, что существует много подходов к преподаванию и использованию терминов.

Вы согласны, что время и пространство в физике-это иллюзия?

Да. Ничто не существует и ничто не могло действительно произойти.

'Сознание возникшее было описать сознание, которое возникает. Это может быть намеренное или субъект-объектного сознания. Сознание бытия, сознания, блаженства будет еще что-то.

+597
gtbst Tom 2 янв. 2013 г., 2:55:16

И в качестве последующей меры, какие институты поручено расширить список канонических произведений, если таковые имеются?

+553
epoxy 6 авг. 2018 г., 21:06:06

Я пробовал несколько различных буддийских групп и они довольно директивный характер, когда дело доходит до практики медитации. У них своя система и каждый делает это. Но Будда использовать искусные средства при обучении, которое я понимаю адаптация учения к своей аудитории - например, я слышал, что Калама Сутта - пример.

Так Будда учит, что практика медитации в качестве искусных средств? - т. е. дать один человек одна практика и еще один другой. Не столько один человек получает начинающий практику, а другой расширенный, но люди получают различные практики независимо от их "уровне", т. е. два продвинутых практиков вам разных людей, чтобы удовлетворить их.

Было бы здорово, если бы вы могли дать ссылки на стандартные тексты для этого (т. е. Палийский канон, Алмазная сутра и т. д....)

Большое спасибо, как всегда

+547
Lucas Yoshioka 15 дек. 2014 г., 10:39:23

Есть различные противоядия для различных неблагих состояний, которые возникают. Преп. Бодхи в его "Благородный Восьмеричный Путь"в главе 5 писал:

Для желания средство общего применения, является медитация о непостоянстве, который стучит от базовой опоры цепляются, неявное предположение, что объекты цеплялись являются стабильными и долговечными. Для желания в конкретные формы чувственной похоти самое мощное противоядие от созерцания неприглядной природе тела, которые будут рассматриваться более подробно в следующей главе. Плохо отвечает его правильное лечение в медитации любящей доброты (Метта), который изгоняет все следы ненависти и злобы через методические излучения альтруистическое желание, чтобы все существа будут здоровы и счастливы. Развенчиванию вялости и сонливости требует особых усилий для того, чтобы пробудить энергию, на которой несколько методов предложены: визуализация блестящий шар света, вставая и делая период быстрой ходьбы медитация, размышление о смерти, или просто твердую решимость продолжать борьбу. Тревоги и беспокойства наиболее эффективно бороться превращая ум в простой объект, который стремится успокоить его; этот метод обычно рекомендуется осознанное дыхание, внимание на поток дыхания. В случае сомнений специальным средством защиты является следствием: обращаться с запросами, задавать вопросы и изучать учение, пока непонятные моменты становятся понятными.

+544
Zhuo Chen 4 сент. 2019 г., 20:42:42

Ваша проблема с самой природой науки. Вы не различия между научной теорией и научным фактом. Науке еще предстоит решить психофизической проблемы. Это научный факт. Представление о том, что мозг-это компьютер, и что разум-это программа, которая работает, что компьютер-это только рабочая гипотеза. Будда использовал свои сиддхи (психические силы) для решения психофизической проблемы. Ответ на ваш вопрос: Вам с вашей практике, достичь просветления, и убедитесь сами. Конечно, вы можете подождать науки для решения психофизической проблемы. Но вы, вероятно, не будет жить достаточно долго, потому что ум-орган проблемы определена верно и очень научно (а не “духовных”) тайна. Вы можете погуглить “трудная проблема сознания”.

+511
llewpard 6 февр. 2018 г., 7:28:14

В буддизме, наиболее предпочтительного метода является воспитание здорового или умелые состояния ума в любой ситуации.

В этом случае, вы не должны иметь ненависти или недоброжелательности, гнева или каких-либо подобных негативных состояний ума.

Вы можете сделать это, культивируя сострадание.

Например, спросить: "почему эти люди обманывают других своими деньгами?" Возможно, они нуждались в деньгах из-за личного финансового кризиса? Или, возможно, отсутствие понимания Дхаммы приводит их к действиям, которые приведут их к сожалению на будущие результаты? В любом случае, этих читеров страдают, и будут страдать из-за своих нездоровых психических состояний, имеющих намерения причинить вред другим.

Другой способ посмотреть это считать, что читеры одолевают негативные состояния ума, настолько, что они не способны ясно видеть правильный путь. Это как они страдают от болезней ума. Если вы видите это таким образом, вы можете также развивать сострадание по отношению к ним.

Если ваша бабушка страдает старческим слабоумием говорит или ведет себя больно путь к вам, вы бы чувствовать гнев по отношению к ней? Нет. Это потому, что вы понимаете ее состояние и сострадательны по отношению к ней. Кроме того, вы можете проявить понимание и сострадание к психическое состояние читеров.

Однако, это не означает, что вы должны позволить им делать как они хотят. Вы все еще можете подать заявление в полицию и следовать процедурам, предусмотренным законом. Однако, вы не должны делать это с ненависти, гнева или злобы в вашем уме. Вместо этого, вы можете сделать это из сострадания к ни в чем не повинных людей, желающих за них, чтобы не пострадать от злонамеренных действий мошенников.

В то же время, он также не ошибся рассматривать получить свои деньги обратно, если это возможно.

Если люди, которые обманывали других, будут наказаны по закону, они могут стать раскаявшимся и изменить их пути. Так, сообщив в полицию, вы также действуя в жалостливый путь, чтобы помочь им изменить свой негативный образ жизни.

Итак, основным моментом здесь является то, что вы все еще можете подать заявление в полицию, следуйте процедуре, описанной в законе и пытаются вернуть свои деньги. Но буддийский путь-сделать это с здорового состояния ума, такие как сострадание и любящая доброта, а не с гневом, ненавистью и злобой. Когда вы понимаете, что те, кто пытаются навредить вам и другим страдают в своем уме, вы можете ответить с сострадательной точки зрения.

Это можно увидеть из Дхаммапады 1:

Все психические явления имеют в виду, как их предшественник, они имеют в виду как их начальник; умом они-сделали. Если человек говорит или действует с дурными ум, 'дуккха' (страдания) следует за ним, как колесо следует за hoofprint быка, который тянет тележку.

И Дхаммапада 124:

Если нет раны на руке, можно обработать ядом; яд ли не влияет тот, у кого нет раны, нет и не может быть никакого зла для того, кто никакого злого умысла.

+475
jgp 19 апр. 2018 г., 8:34:30

Да это конечно недвойственных, однако буддизм идет дальше простой nondualism, эффективно при условии совершенной потери (вложения) в любой форме не только иллюзию "я". Так что вы больше не держите позиции, такие как "все едино" либо. Вы даже не держите позиции, такие как "все так" или "я не должна держаться на любой позиции". Это полный и абсолютный отказ от любого положения.

+464
anzurkz 18 февр. 2015 г., 23:43:44

GR3 1-й ознакомитесь с основными принципами буддизма как начать..

  1. Не принимайте жизнь

  2. Не берите то, что не дано

  3. Не передергивайте факты

  4. Воздерживаться от неправильного использования органов чувств

  5. Воздерживаться от собственной интоксикации посредством алкоголя или наркотиков

в Будд время и свои проститутки. секс другим (в том числе и проститутки) рядом с женой, как в буддизме его неправильно

ниже вы найдете значение линии 4

  1. Воздерживаться от неправильного использования органов чувств

Чувств в буддизме включает в себя не только пять, как правило, думают: осязание, слух, зрение, обоняние и вкус, но и ум: мышление. Это означает, что чрезмерное увлечение прикосновения (например секс), слуха ( баловства в прослушивании музыки, например), вижу (слишком много ориентирует на красоту или уродство вокруг нас), обоняния и вкуса (баловство в приготовлении пищи, например). Миряне не должны воздерживаться от секса, но они должны воздерживаться от переусердствовать. Умеренность в этом отношении стала весьма непопулярной, с детьми сексом в более раннем возрасте с каждым годом и сексуальные преступления становятся почти обычными. Быть девственницей равно стыдясь, в эти дни. Буддийская мораль старомодна в этом отношении. В последнем смысле, который может быть избалованная мышление или мысль, или использование ума. Часто встречает людей, которые так много думают, они забывают на практике. Или они думаю, что любую мораль можно придумать. Ум является весьма обманчивой инструмента и перерасход делает его чрезмерно сильных над нами. Когда мысли начинают казаться реальным, а контроль свою жизнь, за то, что разумно, это может быть время, чтобы рассмотреть вопрос о том, возможно, есть увлеклись мышления.

+447
Sinan Muneer 16 сент. 2014 г., 4:54:51

Я часто слышу, что говорят, что с помощью медитации/осознанности мы видим мысли и чувства приходят и уходят но я не уверен, что это четкое объяснение того, что происходит, потому что в моем опыте практикуя уже более 6 лет я не думаю, что я когда-либо действительно видел мысли, возникающие.

Да. Чтобы ясно видеть мысли возникают очень продвинутая практика, поскольку это действительно может произойти, только когда ум твердо установленным на пустом сосредоточения ума.

Что происходит со мной, это то, что я признаю, что мой разум потерян в мысли, и только тогда я думал, что заканчивается.

Да. Это очень честная и точная оценка вашей практике.

Это правильно?

Да. То, что вы выложили (деталь В) является правильным.

Когда Будда Дхаммы, перечисленных в различные учения, он, как правило, из менее развитых до самых продвинутых. В качестве 4.41, Будда перечислил ', зная, что мысли, как они возникаютпосле практики-Джана. При работе не обязательно является предпосылкой во всех случаях, чтобы быть совершенным в 'зная все мысли по мере их возникновения' потребует разработки-Джана.

Важно также понимать, что то, что называется 'cittanupassana"или"созерцание ума- это не на уровне мыслей, и возникает, когда ум концентрации (такие, как описано в Анапанасати Сутта, гдесозерцание ума' практикуется вместе с зная, что каждый вдох и каждый выдох).

Другими словами, большинство буддистов обманывают сами себя, когда они считают, что они успешно практикующие наблюдать за умом. В вашем случае, как я уже упоминал, ваш оценка вашей практике не только честный, но и точный, в том, что у вас есть понимание, чтобы знать, вы улавливаете мысль после того, как она возникла, а не как он возникает.

+418
hryuhryu 7 февр. 2015 г., 2:48:33

(Махаяна объяснение:)

Лобха

-- Противоположность лобха - это, видимо, щедрость. Это правильно?

На мой взгляд, это не точно. Напротив лобха - это бесстрастие, невозмутимость - такое ощущение, что вы можете быть довольны тем, что у вас есть. В моем понимании, лобха - это не столько жадность или склонность держать все в себе -- как это ощущение чего-то недостает, какого-то эмоционального отверстие-что то пытается заполнить всевозможными объектами, проектами и опытом. После этой эмоциональной дыры проявляется как всякого рода импульсивных желаний и навязчивых идей.

Щедрость-это антидот к лобха, не это "наоборот". Как это работает ИМО, это когда ты даешь что-то другим, ваш эмоциональный разум начинает чувствовать, что, поскольку вы даете - вы, следовательно, должны быть в изобилии то, что другие не имеют - и это чувство изобилия ведет к (частичной) исцеление эмоциональной отверстие нуждаемость. Это пример idappaccayata на работе.

--...чтобы сделать хорошее впечатление на других? - правильно, жаждет похвалы-это проявление лобха.

-- осуществление милая, хорошая погода и вкусная еда, и желание продолжать дальше? - Я не думаю, что это пример лобха. На данный момент удовольствия вы обычно не есть то, что мы называем "желание". Вы можете иметь затяжной страх , что он ее ждет - это проявление доса. Как только он останавливается, вы, возможно, ностальгия и тяга к ней вернуться - это проявление лобха.

--глядя на симпатичного человека, и желая пойти и поговорить с ними? - правильно, это проявление лобха, вы чувствуете себя нужно на положительный опыт.

--Что о чувство счастья, когда хвалят других? -- ощущение счастья само по себе не лобха. Это когда мы жаждем внешнего источника удовлетворению, поскольку мы потеряли связь с нашим собственным. Ищет похвалы да, это от лобха.

Доса

--Напротив доса , по-видимому любящей доброты (Метта или Майтри). Это правильно?

Опять же, Метта является антидотом доса, а не его противоположность. Напротив доса - это равновесие или мудрый прием.

--гнев, что результаты в акте убийства или причинения телесного повреждения другим - ИМО гнев-это проявление из доса, а не пример его. Доса - это эмоциональный негатив, или эмоциональная раздражительность, глубоко лежащих отношение, что "это все неправильно". (Я предполагаю, что это происходит от какой-то бессознательной привязанности к невозможности идеального внешнего совершенства. Если лобха - это глубоко недоволен собой, потому что не любил достаточно, доса - это глубоко недовольны миром, потому что потеряв объект своей любви.)

-- Нелюбовь плохая погода (слишком жарко и влажно, либо слишком холодно) - если вы чувствуете, что плохая погода-это "неправильно", как будто это коррупция хорошей погоды - это из доса; если вы чувствуете, что вам не хватает положительных эмоций, которые приходят с хорошей погодой - это от лобха.

-- нелюбовь к несовершеннолетним физическую боль и желая, чтобы она уйдет? - правильно, какое-то чувство, что что-то "не должно быть", потому что это "не правильно" или "не должно быть" - это из доса.

-- судить других в ваш ум для их очевидные недостатки? - определенно приходит из доса.

-- быть нетерпеливым, потому что ваш друг опоздал на встречу с вами на ужин? - если в своем уме вы жаждете, чтобы ужин быстрее - что исходит от лобха, если вы сердитесь на своего друга за то, что поздно - это происходит из доса.

-- чувство недоволен, потому что вы подвергались критике со стороны других? -- на мой взгляд это от лобха. Подвергается критике-это типа отказ, и будучи уязвимыми для отказа приходит от лобха. Теперь, если вы тоже злились на них, потому что вы думаете, что они не правы - это от 'доша'.

Моха

-- Противоположное заблуждение (Моха) - это, видимо, мудрость (панна или праджня). Это правильно? - Я считаю, что это правильно. Противоположное заблуждение-это "правильное понимание".

--Может депрессия, тревога, ярость, ужас, сожаление считаются тяжелыми формами бреда? - нет, здесь вы путаете корень эмоции и проявление эмоций.

...Или это часто связано с [двух других], и редко существуют автономно?

Традиционное объяснение заключается в том, что эмоции похожи на цвета, три яда быть три основных цвета, которые можно смешивать, чтобы создать остальные. Мне не нравится это объяснение, потому что это создает впечатление, что три яда являются своего рода основное прототипическое эмоции. Они не являются, они являются корни , которые исходят из эмоций.

Моха - это набор формул в голове, что неправильно описывает, как работают вещи. Оно пришло из наблюдения реального опыта, но неверного понимания механизмов, стоящих за этими опытами.

-- Например, я сужу кого-то отрицательно на мой взгляд, но это на самом деле потому что я не понимаю, почему они в этой ситуации? - правильно, теперь вы получили его. Этот пример представляет собой комбинацию из Моха приводит к неправильному пониманию и доса ведущих к качественным решением.

-- Или я делаю вещи, как переодевание лучше для получения признания от других... ... я думаю, это в основном лобха или глубоко лежащие тяга к позитивным опытом. Было бы Моха если вы одеты-ходили в зоопарк.

-- ...но это на самом деле потому, что у меня неправильное понятие, придавая большое значение в этом признании? - принципиальное заблуждение, что считает мирские источники счастья, мирской несправедливости, и сам мир как нечто существующее объективно, независимо от интерпретации, а поэтому принимает их в качестве важного, обычно называют авидья, не Моха. Авидья - это глубочайший и тончайший фактор, который всегда лежит в основе всех трех лобха, досаи Моха.

Прочая негативных психических состояний

-- Как прочая негативные психические состояния, такие как зависть, лень, тщеславие, жадность, нетерпеливость, отсутствие стыда и т. д. (список других неблагие психические состояния здесь) подключаются к трех неблагих корней?

Он сказал, что все они происходят из сочетания трех корней и базовых авидья.

Авидья запутывает реальность с переводом. Поэтому неправильно атрибутами приятный и неприятный/право и неправильных характеристик к внешним объектам, хотя в действительности они приходят от нас самих. Затем Лобха исходит из предположения, что это ощущение чего-то не хватает, можно вылечить преследуя внешние цели. И Доса исходит из предположения, что некоторые вещи действительно "хорошие" и "право" и некоторые вещи, которые "плохо" и "неправильно", забывая, что это только наша интерпретация. Моха происходит от предполагая, что наши поверхностные наблюдения как реальные и приходят к неверным выводам на их основе.

От сочетания преследуя внешние источники счастья (лобха), судить о вещах, как по своей сути хороший или плохой (доса), и будучи уверенными, что наши частичные наблюдения реальности (Моха) - это несоответствие между "есть" и "должен". Это несоответствие ощущается как страдание. Затем из трех корней плюс страдания путать действий. Это смутило действие создает причины для будущих недоразумений.

Когда мы правильно понимаем, что реальность-это наши интерпретации..., что источник счастья и несчастья находится в нашей собственной голове... потом мы перестали проводить внешние источники счастья... нам не судить о вещах как inherrently [хороший или плохой, мы не путаем наши переживания с реальностью... тогда мы можем прекратить поддерживать порочный круг бестолковых действий... мы можем приступить к уменьшению конфликта между "есть" и "должен"... полное удаление этого конфликта, от грубого до очень тонкого, чувствует себя в полной гармонии, также известно как "Нирвана".

+403
fourstar 4 окт. 2014 г., 19:59:12

Как сказал раковину, есть несколько вещей, которые необходимы, чтобы прийти к опыту ощущений. Контакт, когда эти факторы сходятся вместе. До сих пор, так хорошо.

Телесные ощущения-это очень богатый предмет исследования, имхо. Есть по крайней мере всегда присутствует: элемент Земли (твердой, мягкой и т. д.), элемент ветра, элемент огня и элемент воды. Те четыре (плюс четыре) образуют смесь материи, которая всегда есть, когда дело доходит до материальных элементов. Но это сочетание является переменной, это означает, что количество элемент Земли-это не всегда то же самое, то же самое, конечно, для всех других элементов.

Допустим, вы испытываете покалывание. Если вы распакуете этот вы найдете, что в этой 'смеси вопросу есть много элемент ветра присутствует. Если это острый, ощущение холодного покалывания то тут не много огня присутствует. Если покалывание теплая и ровная, будет больше огня. Когда вы испытываете очень плотные ощущения, там, вероятно, много элемент земли там и меньше элемент ветра. И так далее.

Как с умом государств вопросу также приходит и уходит. Он имеет, как разума, ее причин и условий. В зависимости от того, насколько точно вы хотите знать, что происходит в Paticca Samuppada может быть недостаточно. Вы должны также погрузиться в 'компендиум материи' и 'сборник обусловленности (как часть Абхидхаммы Sangaha).

Дальше, как говорится, раковину, каждый опыт содержит также влияет, как ощущение себя чувствует. Телесные ощущения могут восприниматься как приятные или неприятные ощущения, состояния ума не может восприниматься как приятные, неприятные или нейтральные.

Надеюсь, что это помогает.

+351
Nancy Miles 29 нояб. 2013 г., 8:43:57

"Будет постоянное повреждение головного мозга может заставить человека потерять Arihathness ?

Поэтому в такой ситуации , может кто-то потерять свое состояние на пути к нирване ?"

В буддизме Тхеравады достижение Ниббаны перечисляется на 4 этапа, также известный как четыре стадии просветления.

Есть в общей сложности 10 оков (корни), который должен быть сломан, чтобы достичь Ниббаны.

Уничтожение этих корней происходит в несколько этапов;

  • Поток-сотрудник

  • Однажды-возвращающийся

  • Не-возвращающийся

  • Араханта

Как видно на рисунке ниже, Араханта бесплатно от 5 нижних оков и 5 высших оков. Когда оковы были сломаны оно не вернется. Это покончено навсегда. Он был полностью разрушен.

Так что ответ на твой вопрос: нет, арахант не может потерять его достижения.

enter image description here

+334
Jim Van Zandt 18 дек. 2011 г., 14:38:35

"Пьяный", т. е., пострадавших от токсичных/яд', кажется, для обозначения медицинских и поддается медицинской/социального/научное определение (не нужно специально буддийское определение); например:

  • Есть юридическое ограничение, чтобы вы давали выпить прежде чем сесть за руль автомобиля, т. е. одна или две стандартные напитки, а в некоторых странах нет алкоголя вообще, если ты молодой/новый драйвер.

  • Точно так же есть рекомендуемый максимальный еженедельный лимит , выше которого вам следует опасаться долгосрочное здоровье вредных последствий.

Позволяя себе выпить, иногда (не каждый день), мне кажется, чтобы быть:

  • Относительно безвредны
  • Не противоречит Срединного пути (ни крайний аскетизм, ни экстремальных побаловать себя)

Он также может оказаться ненужным; разные буддисты могут предложить различные лимиты, лимиты иногда предлагается "вообще".

Кроме того, я прочитал заповедь как "не одурманивающих веществ". ИМО дело не только в том, сколько ты пьешь: и еще вопрос, сколько ваши товарищи пьют; во избежание токсических веществ может означать, избегая опьяненных людей.

+313
Harvey Woods 26 янв. 2012 г., 4:14:04

Бодхидхарма-легендарный основатель Дзэн в Китае. Он сказал, что прибыл в Китай около 520 СЕ. (Буддизм был известен в Китае уже около 400 лет.) Вскоре он был вызван к императору, который имел к нему вопросы.

"Я наделен сотни храмов и монастырей, и одобрила рукоположение тысяч монахов и монахинь; в чем моя заслуга?" -- спросил император.

Бодхидхарма, который обычно изображается в хмурый, с капюшоном, бородатая фигура, отстреливался: "нет никаких заслуг."

"Что же тогда является основной принцип святого учения?" - спросил император.

"Открытые, пустые, ничего святого!" (廓然無聖) ответил Бодхидхарма.

+295
Dinesh N Shah 14 янв. 2018 г., 11:51:29

Учета Сайлас и тренироваться в добродетель, нужно быть честным перед самим собой в первую очередь тем, что его использования на пути и фрукты. Если приближается Винаи и добродетели, как юрист, это из ничтожества использовать.

Думал, что моя персона будет лучше воздержаться от войска, здесь он изменил свое мнение, полагая, что это для некоторых и то, что он сейчас умеет делать. Скоро встретишь подобный вопрос этого дня, мой человек пытался дать ответ постижимо для тех, кто хочет повысить веру в Дхамму:

Меняется ваш ум так же, как ложь? Нарушение обещаний

спросил Digity на DW:

Предположим, кто-то просит вас сделать что-то, что вы на заборе О делать, но вы принимаете его в любом случае. Теперь предположим, пройдет время и вы пожалеете о первоначальной договоренности и решили не идти до конца, но дать какое-то объяснение, почему вы не. Вы считаете, что форма лжи, поскольку вы сказали мне то, что вы не выполнили?

Короче:

Да, ломать промис является unskilfull и проступки в отношении добродетели.

Если сделано намеренно, это классика лы, что не резон было. Если изменения позднее одного ума, это лживые, занимающиеся похожими на разрыв договора.

Если обещание не может быть полноценным, из причин они не в сфере промис-производитель и промис-производитель тоже не возможно был шанс предвидеть, чем это не является ошибкой.

Если посмотреть внимательно и честно, можно увидеть, что большинство обещаний он/она и не выполню были ошибки.

Очень серьезный вопрос-это вопрос постриг. Думаю, сколько взять заповедей, зная, что они будут их нарушать. Делая такой-то нарушает заповеди, задавая после них.

Изменяющие ум от неумелых умелым не ошибается, тем не менее, столкнется с последствиями нарушения обещаний, так как в основном не понятные для других.

Это давление в основном hindrence для изменения психики к лучшему.

Давайте посмотрим, может быть, моя персона способен записывать короткие разговоры на нем.

Поговорим о нем: запись слов на это (УПП-файл)

Может быть полезно кроме того:

  • Успех/неудачу в торговле. (Ссылку см. ориджин)

  • Долги, но кому? (Ссылку см. ориджин)

Можно посмотреть также на источник его и использовать его возможности, чтобы обсудить и задать дополнительные (ссылки не могли быть предоставлены):

[Вопросы и ответы] - это меняет ваш ум так же, как ложь? Нарушение обещаний

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или иной выгоды запредельный.)

+280
Martin Jovanoski 3 сент. 2013 г., 16:09:49

Страдания подъехал принц Гаутама отказаться от своей комфортной жизни и найти путь к прекращению страданий. Отсюда и страдания должно быть достаточно, чтобы мотивировать нас, чтобы иметь веру в путь Гаутамы Будды.

От Sukhamala Сутта:

В зависимости от рождения, подвержены старению,
подлежит смерти,
запускать-оф-мельница люди отталкиваются от тех, кто страдает
от той, к которой они подвергаются.
И если мне суждено быть отбиты
существа подвержены этим вещам,
это не будет сторона для меня
жить, как они делают.'






Как я поддерживал такое отношение —
зная Дхамму
без приобретений —
Я сморю все опьянения
здоровье, молодость, и жизнь
как тот, кто видит
отречение, как и остальные.





Для меня, энергия возникла,
Снятие было отчетливо видно.
Там сейчас не так
Я могла вкусить чувственных наслаждений.
Следя за святую жизнь,
Я не вернусь.




Вы можете найти определение Вера (или убеждение) последователь и последователь Дхаммы в Kitagiri Сутта и Vinnana Сутта (и других suttas в SN25).

+259
Mak Xiyuan 7 окт. 2015 г., 11:14:47

Почему буддисты утверждают, что нирвана-это ничто помимо скандх? Я нашел это, и я надеюсь, что это достаточно, чтобы продемонстрировать, что Будда учил:

"Как вы думаете: считаешь ли ты Татхагату как форма?... В другом месте, чем форма?... В чувство?... В другом месте, чем ощущение?... В восприятии?... Вне восприятия?... В измышления?... В другом месте, чем измышления?... В сознание?... Вне сознания?"

"Нет, мой друг".

"Как вы думаете: считаешь ли ты Татхагату как форма-чувство-восприятие-измышления-сознание?"

"Нет, мой друг".

"Считаешь ли ты Татхагатой как то, что без формы, без чувства, без восприятия, без выдумки, без сознание?"

"Нет, мой друг".

"И так, мой друг Ямака — когда вы не можете придавить Татхагату как истину или реальность даже в настоящей жизни — это правильное для вас заявляю, как я понимаю, учение объясняется благословенный, а монах не больше стоков, на распад тела, уничтожается, гибнет, и не существует после смерти?"

Цитата, кажется, сказать, что Татхагата не без формы чувство и т. д..

Если бы Нирвана была чем-то помимо агрегатов, то я думаю, что Татхагата будет без агрегатов. На основании того, что нирвана-это все, что Татхагата.

+196
mchlwngrtnr 18 авг. 2014 г., 12:59:48

Мне сказали, что Сутта Нипата - одна из старейших коллекций. Я не буддийский ученый, поэтому я не могу помочь с любой большой текстуальный анализ Сутта. Однако Thanissaro монах говорит здесь , что Parayana Вагга-цитируются в других (более поздних) части Палийском каноне, так что это делает его хорошим кандидатом является одним из старейших. Процитировать соответствующую часть прохождения

Есть свидетельства, что эти шестнадцать диалоги были высоко ценится с самого начала веков буддийской традиции. [...] Большинство Кула Niddesa, последнее дополнение к Палийский канон, это посвящена объясняя их подробно. Пять дискурсов в Samyutta Никая, четыре в Ангуттара — обсудить конкретные стихи набор

+194
Jack Wilkerson 15 нояб. 2019 г., 12:18:35

Я слышал, что когда созерцатели не очень глубокой медитации и переживания сверхъестественного phonomenon, что опыт не может быть выражено с помощью слов и логики. Что это значит. Я помню, Альберт Einstin сказал: Если человек не может объяснить то, что он не понял, это штука может также обратиться к опыту душевному. Если йог или человек, который имеет опыт возрождения и Мультивселенной не могу правильно объяснить, и говорю основываясь только на своем видении приобрел хоть глубокой медитации, как увидеть прошлые жизни, будущее, прошлое, путешествия в бесконечной Вселенной. Чем, хотя они все на самом деле происходит и реально не их недействительными или неполноты в его/ее знания о подобных вещах? Как мы можем рассматривать их как совершенная истина?

А также, если прошлое, настоящее и будущее-лишь иллюзия, чем почему мы это чувствуем? И почему люди не могут expalain Научно все сверхъестественные опыт они получают от глубокой медитации. Другие мультивселенной из возможных прошлых и возможных будущих? Каковы similaritys Между в футболки теория кошку и назвал мультиварку на духовный путь? Хотя я знаю немного, я хочу понять, здесь больше форма. Я слышал, что сознание всплывает, как электрон я.е сознание не является непрерывным явлением у буддийского монаха(я забыл его имя и видео), как субатомная частичном который dissaperas и введите в другом месте, что это значит?

+181
Jafar Abazeed 12 дек. 2013 г., 1:55:30

Мой вопрос сегодня касается Анатта по полезности.

Что хорошего это принесло нам осознать, что "я" (то, что вещи и кто мы), потому что он постоянно меняется, поэтому не реально ? (то есть не "это так" или "мне нравится" : только "это" и "я") ?

Лично - если это Анатта, если я не ошиблась, поняв, что это дает мне чувство свободы (как то, что я родился и что я умру в каждый момент заставляет меня перестать цепляться за идеи, иногда я о себе).

Это то, что Анатта должен производить ? Не жмется, чтобы достичь Ниббаны ?

Спасибо !

+151
Gaultier Maskey 21 янв. 2014 г., 13:12:15

Что касается того, что я слышал в Дхамме deshana, если человек держит такое намерение в уме во время медитации, что человек не сможет достичь этого. Вы должны понизить свои ожидания, чтобы достичь такого мирного уровней в медитации. Или еще эти экстремальные желания будут охотиться за ваш ум, не давая вам медитировать должным образом. Так что если вы медитируете с чистым намерением положить конец сансаре, такие вещи будут приходить к вам автоматически.

+140
Tanish Girotra 14 июл. 2016 г., 10:12:32

По данным Theravadan буддизм Будда были рассмотрены арахант? Это слово ассоциируется с названием 'Будда' или быть Буддой означает что-то сверх того арахант? Если условия 'Будда' и араханта являются синонимами, то почему мы не называем всех просветленных существ, Будд?

Мое понимание было то, что когда-то кто-то был архатом то, что это было, они сделали то, что нужно было сделать. Он/она был просвещен, и поэтому на тот же уровень подготовки, как Будда. Это правильно?

+103
Daniel Ratcliffe 12 авг. 2015 г., 0:00:16

Випассаны ('ясно вижу') - это ум, сосредоточенный на (т. е. непрерывное переживание) непостоянство (возникающие и пасы), а также обусловленность/причина и следствие (например. как влечения и привязанности приводят к страданиям или как отсутствие влечения и привязанности к миру и свободы).

Фокусировка на бесконечность & обусловленности приведет в параллельных ясное видение 'не-я' (анатта) или 'пустота' (sunnata).

Как ранее цитировал, випассана-это описано ниже:

И какое развитие [с] концентрация, которая при разработано и стремиться, приводит к прекращению стоков? Есть монах по-прежнему сосредоточена на (ānupassī), возникающие и падения с ссылка на пять совокупностей: 'такова форма, таково ее возникновение, таково его угасание. Такое чувство, такие его возникновения, его уходит. Такое восприятие, такое его возникновения, его уходит. Такие вот измышления, такие их возникновения, такие их кончиной. Таково сознание, таково его возникновение, такие его исчезновение.' Это развитие концентрации, когда разработано и стремиться, приводит к прекращению стоков.

В 4.41

~~~

Есть эти пять совокупностей (субъектов цепляется), где монах должен держаться, отслеживание возникающих & кончиной (таким образом): 'такие это форма, таково ее возникновение, таково ее исчезновение. Такова чувство... таково восприятие... таковы измышления... такова сознание, таково его возникновение, таково ее исчезновение.' Как он остается отслеживать возникающие & кончиной в отношении этих пять совокупностей, он отказывается от любых самомнение, что "я" в отношении в этих пяти совокупностей. При этом он различает, 'я оставил самомнение, что "я" в отношении этих пяти агрегаты.' Таким образом, он начеку там.**

МН 122

~~~

[13] он тренирует себя: 'я буду вдыхать , сосредоточившись на непостоянство.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, сосредоточившись на непостоянство.' [14] он тренирует себя: 'я буду вдыхать в фокусировке на бесстрастие [буквально, выцветание].' Он тренирует себя: 'я выдохните сосредоточиваясь на бесстрастии.' [15] он тренирует себя: 'я дышать сосредоточившись на прекращении [страданий].' Он тренируется себя: 'я буду выдыхать, сосредоточившись на прекращении.' [16] он тренируется сам, я буду дышать в упор на отказ ["я"].' Он тренируется себя: 'я буду выдыхать, сосредоточившись на отказ.'

118 млн

Этот комментарий может оказаться полезным:

Теперь заметим, что в осознании непостоянства есть реализация многих других вещей одновременно. Когда непостоянство действительно, этот признак непостоянства тоже характеристика dukkham, а именно, это мерзко и невыносимо. Мы видим характерное для не-себя в нем, тоже. Потому что эти вещи постоянно меняются, непостоянны, неудовлетворительны, и за пределами нашего контроль, мы понимаем, анатта, также. Тогда мы увидим, что они являются недействительными самости, которая sunnata. Мы увидим, что они просто таким образом так. Непостоянство-это просто так, просто так, таковости. И так, он рассматривается как хорошо.

Пожалуйста, поймите, что осознание этих истин взаимосвязаны. Видя непостоянство, мы видим неудовлетворительность см. анатта, ознакомиться с sunnata; см. татата, и посмотреть idappaccayata (обусловленности, закон причины и следствия), а также. Каждый продолжает в следующий. Полное осознание непостоянства должно включать неудовлетворительность, "не-я", пустоты, таковости, и закон обусловленность. Когда все это видели, тогда бренности видно полностью в наиболее глубоком смысле. Это, как мы понимаем непостоянство ищите.

Випассана, понимание: буквально, "ясно видеть", чтобы видеть ясно, отчетливо, прямо в истинную природу вещей, в aniccam-dukkham-анатта. Випассана широко используется для умственного развития, практиковали ради истинного понимания. В таких случаях, физические позы, теория, и метод такой практики не следует путать с истинным реализации непостоянство, неудовлетворительность и не-я. Випассана нельзя научить.

http://www.dhammatalks.net/Books3/Bhikkhu_Buddhadasa_Anapanasati_Mindfulness_with_Breathing.htm

Что значит выше "Випассана нельзя научить" заключается в том, что она возникает естественным образом из концентрации, как описано ниже:

Для человека, чей ум сосредоточен, нет необходимости в акт воли, - могу я знать и видеть вещи, как они есть на самом деле'. Это в природе вещей, что человек, чей ум сосредоточен знает и видит вещи, как они есть на самом деле.

На 11,2

+92
Avand Amiri 5 апр. 2019 г., 6:32:00

Если вы берете окна вид спорта и делать неправильные практики будет какая-то польза, но не будет реагировать ваш истинный потенциал, который вы, вероятно, можете достичь с помощью регулярной практики. Практика памятования тоже похожие.

+72
geekbrit 24 мая 2011 г., 22:04:02

Есть некоторые мета-темы помеченные книга-оф-месяц , в некоторых из которых люди предлагают разные книги, которые они хотели бы прочитать или рекомендую почитать:

+55
Sista Soul 22 авг. 2014 г., 13:53:21

Самостоятельная ли конец после смерти?

Пожалуйста, обратите внимание:

На мой вопрос »смерть« означает: физические процессы сокрушению, поседение, образование морщин, распад агрегатов, отбросив тела, перерыв в жизни факультета, которые превращают тело в прах. Материалистическая смерть, физическая смерть, окончание жизни смерть которых мы видим каждый день по телевидению, т. е. смерть, что происходит, когда кто-то убит из пистолета, болезнь, ДТП и т. д. Смерть, что происходит при полном распаде физического тела.

И »само« означает: хватательный (упадать) как »я«, »мне« и »мое« к одному или более из пяти совокупностей (телесность, чувства, восприятия, психических формаций, сознания и чувств) с жажды (танхи).

+49
Hellomynameis 30 июн. 2010 г., 6:20:55

Kamathanha покорена(временно), когда вы достигаете каких-Джана(Даяна). Kamathanha ослаблен(постоянно), когда вы достигаете Sakadagami. Kamathanha искореняется(постоянно), когда вы достигаете Anagami.

+36
Vinsmoke Sanji 4 апр. 2015 г., 19:12:20

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil