Что я делаю не так?

Я был введен в медитации много лет назад через Краткий курс и книгу. По существу, я попытался осознанное дыхание медитации. Я продержалась еще пару лет, после чего различные обстоятельства привели меня забыть все о медитации. Может быть, это было из-за моей не замечая каких-либо заметных эффектов. Но сейчас я пытаюсь поднять его снова. В настоящее время я после книги "куда вы идете, вы там" Джон Кабат-Зинн. Однако, у меня есть несколько вопросов:

1) везде я продолжаю читать вещи типа: "наблюдайте за своими мыслями без осуждения". Что это реально воплотить на практике? Как вы наблюдать, не осуждая? Я имею в виду, если вы получаете грустные мысли, вы слишком печально. Вот почему они называются грустные мысли. Я никогда не понимал, как на самом деле следовать этому советую.

2) Опять же, я продолжаю читать "соблюдать данный конкретный момент", "быть в этот момент" и т. д. Какой-то момент мы обычно в? Какие особые задачи, мы должны предпринять в этот момент? Я имею в виду, пока вы не мечтать о будущем или барахтаться в прошлом, ты в данный момент, верно? Это то, что я снова не удается четко понять.

3)"наблюдать за дыханием". Я чувствую дыхание? Или обратите внимание, что я дышу? Или рассчитывать дыхание? Как будто больше думать.

4) Как ты "знаешь", что ваша медитация работает правильно? Или откуда вы знаете, что ваша практика идет в правильном направлении? Я устал после 2-х лет и ничего взамен. Ладно, может быть, я сделал это неправильно, но как бы оно было если бы я сделал это правильно? Есть ли сроки, в течение которых вы можете ожидать какой-то результат, если вы делаете это правильно?

5) Есть много видов медитаций, каждая со своим собственным набором фанатов. Разные типы просто разные пути к одной цели? Или они предназначены для разных целей? Более того, их кривые обучения разные? Откуда мне знать, что является правильным для меня? Этот анализ имеет значения вообще или я просто усложнять без нужды? Моя цель состоит в том, чтобы уметь концентрироваться и ясно мыслить, не захлестывают.

Очевидно, я делаю это неправильно, потому что я не чувствовал никакой разницы. Медитация книги полны полые штампы и глубокое звучание Мумбо-Юмбо, которое не помогает на практическом уровне.

Просто сопоставлять факты, вне: я учусь математике град глубоко заинтересованы в алгебры и вычислительной, и индус по рождению. Я считаю, религия и мифология интересное с исторической точки зрения, хотя я не духовный или слишком увлечен базовых философий. Я также столкнулся периодические проблемы с обсессивно-компульсивным расстройством и клинической депрессией и бессонницей, но лекарства, терапия и, главное, вовремя, сделали все лучше. Я есть, и всегда было любопытно о медитации, но не слишком успешным или соответствовать ей. Я не против религиозных образов или предметов в практике медитации, хотя я бы предпочел, чтобы это было максимально объективным.

Любые рекомендации/предложения, было бы здорово. Спасибо!

+548
monodev 19 февр. 2013 г., 5:48:53
36 ответов

Нет никакого противоречия между 38 млн и Абхидхаммы.

Поток сознания и непрерывности сознания означает индивидуальное сознание, которое возникает (uppada), существует (тити), перестает (бханга) быстро под влиянием многих причин. Это просто поток, не длительный один.

Думаю, из потока воды. Когда вы смотрите в одну точку в потоке, ты видишь, что многие капли воды появляются, существуют и исчезают. Возьмите одну каплю из него, которые проходили мимо(*) ссылки. Если вы считаете прошлое, настоящее, и будущее этой капли, вы увидите поток. В действительности, это не те капли, ни другой капельки, которые вы видите в прошлом, настоящем и будущем. Поток сознания аналогично этому примеру. Пожалуйста, попытайтесь понять это таким образом.

Дхамма-это не умозрительная философия, но это всеобщий закон нашли через просветления и проповедовал точно. Поэтому он отлично подходит в начале (сила — нравственных принципов), в середине (самадхи — концентрация) и в конце (Панна — мудрость).

~ Цитируется по: шесть качеств Дхаммы

Это качество Svakkhata Дхаммы. Если мы где-то найти противоречие в Дхамма, это не потому, что противоречие лежит в Дхамме, но может быть потому, что мы не до конца понимаем, что на самом деле описано или может быть отсутствие слова в переводе оригинальный Палийский канон на другие языки, который в конечном счете приводит к заблуждению.

(*) Примечание: "принят" - это фразовый глагол может быть использован только когда мы говорим в обычной правды. Читатель может подумать, что Рупа (форма/материя) могут двигаться в пространстве, которое не является истинной в конечной реальности. Ни Нама (имя) и Рупа может двигаться. Что происходит, является возникшая Госвами существовала и прекратила то и нет. После этого новый Госвами возникнуть рядом. Это называется "Deshāntarotpatti".

+955
Pandalus 03 февр. '09 в 4:24

"Сухой инсайт", не практикуя без концентрации, но это практикуют без воспитания много-Джана.

+903
jonesy19 8 февр. 2012 г., 15:19:32
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Во-первых, я не уверен, что я отправляю в нужном форуме. Мои извинения, если это не правильное место.

Недавно я зашла в ресторан и, когда я заказал десерт, я нашел москитная внутри чаши мороженого. Я спросил официанта, и он извинился сразу и заменили его. В книге внушение, хотя моя семья сказала, что не писать, я их проигнорировал и написал свою жалобу в гневе, что "я нашел комара в мой десерт". И менеджер был читая эту книгу. Официант еще раз извинился, пока я был в отъезде, а он имел в виду каждое слово, сказал он. Я мог чувствовать его. Теперь я чувствую себя виноватой, что я не должна была написана моя жалоба. Я боюсь, что менеджер может уволить бедолагу или вычесть деньги из его зарплаты. Я хочу знать, правильно ли я сделал правильно или я не написали об этом в книге? Я очень мешал думать о случившемся.

+896
0xbadc0de 5 июл. 2012 г., 8:53:12

Я слушал разговоры на YouTube о практике Випассана, как учит Гоенка. Женщина делает разговор говорит, что Будда учил что каждый раз, когда раздражитель поступает в дверь, чувство есть ощущение в теле и эти ощущения, что мы реагируем не стимул сам по себе.

Будда учил это Ведана' ('приятное или болезненное чувство') в смысле двери, что ум реагирует, а не физическое ощущение в теле.

Например, приятное ощущение создает реакцию любовь/похоть/алчность; неприятное ощущение создает реакцию ненависти/злости/раздражения; и смешанное чувство создает реакцию замешательства.

(Примечание: ощущения в теле неищите/мысли/стресс-формации", а не"Ведана').

Знать каждый 'Ведана' в смысле двери-это весьма продвинутая практика, а не практика для формального развития фундаментальных медитации, но и вспомогательные практики.

Более формальные базовые практики, такие как Анапанасати развивается, тем больше осознанности в чувства двери могут применяться.

Я пробовал технику сканирования тела несколько раз, но не очень успешно и поэтому закончили отработку техники Sayadaws Mahasi вместо этого акцент на животе поднимается и опускается.

Будда учил Анапанасати (внимательность С/при дыхании). Способ Mahasi Sayadaw ближе к Анапанасати, чем метод Гоенки.

Осознавать телесные ощущения лучше проводить через осознание дыхания.

И мое понимание заключается в том, что буддизм рассматривает мысль как дверь, чувство и поэтому думал, что и вызывает эти ощущения. Это правильно?

Разум-это чувство дверь и думал, что это объект смысле этого ума чувство двери. Да. Мысль-это объект чувств, которые могут привести к 'Ведана' (приятные и болезненные ощущения). Например, вы считаете свою работу/работу и болезненное ощущение возникает, сопровождается эмоциями ненависти.

Однако, опять же, на практике на этом уровне, то есть, зная чувство, когда именно она возникает после возникновения мысли, очень продвинутый.

Для того, чтобы быть успешным практиком, мне нужно тренироваться чтобы заметить все эти ощущения?

Быть Буддой, да, ум должен заметить все эти чувства (Ведана). Но для успешного прогресса в практике, тренироваться в чем-то более важным, например, Анапанасати.

Мне нужно понять, что их вызывает? Или замечая их достаточно? Или мне нужно заметить чувство тона связано? Или как?

Все вышеуказанные. Впрочем, это очень продвинутый, как я предложил.

Подводя итог, Будда не учил методу Гоенки и метод Гоенки-это крайняя интерпретация того, что Будда учил в Сатипаттхана.

Начнем с заметив дыхание течет в и из и движущиеся в теле. Вместо жесткой ориентации на подъем и падение живота, поддерживать более открытой расслабленной осознанности.

+839
osulehria 7 авг. 2011 г., 8:51:53

Цитирую "сокровищница драгоценных качеств" Джигме Лингпы ПО, с комментариями Лонгчен еше Дордже, Кангьюр Ринпоче, с предисловием Его Святейшества Далай-ламы:

Алкоголь, принятие которого является падение по шравак Пратимокши и представляет собой вина в дисциплине Бодхисаттвы, - это рассматривается в Мантраяна как субстанции самайи, которые должны всегда будет присутствовать. В Guhyagarbha-тантре говорится:

Мяса и алкоголя не должно быть
Ибо они суть достижения,
Продукты питания и напитки, эссенции и фрукты
И все это удовольствие для чувств.


а также:

В частности, это неадекватное для мяса и алкоголя отсутствуют.

Он учил, что такие вещества должны быть доступными для йогов, которые, посредством практики этапы формирования и совершенство, способны преодолевать силу своих мыслей—которые сначала кажутся настолько твердыми и реальными, которые на расстоянии выглядят как само божество. В вообще, это относится к желательным божества, для тех, кто на пути накопления; на божества ветра-ум, для тех, кто на пути присоединения; к божеству светимости, для тех, кто на пути видения; божеству Соединенных уровня обучения, для тех, кто встал на путь медитации; и божество Соединенные уровня Дхармакаи и Rupakaya, для тех, кто на путь не-обучения.

Практикующие внутреннюю тантру из Мантраяна действовать без дуалистическое цепляние, таким образом, чтобы поддерживать свой взгляд на чистоту и равенство явлений. Благодаря умелому помощью стадии зарождения, собственных агрегатов и элементов Вселенной себя и всех существ, обитающих в нем возникают как проявление божества, мантры и мудры. Таких практиков благослови веществ священный праздник, или цок предложения, превращая их в Амрита. И когда они пользуются им, алкоголь уже не простые; не является их отношение простых снисхождения. В этом государстве огромное чистоты и равенства, их восприятие трансмутирована и они испытать себя в качестве божества и алкоголь, как Амрита. В таких обстоятельства, йоги и йогини разрешено употреблять алкоголь. Они не цепляют, исходя из собственных интересов, этических заповедей, касающихся что должен быть принят или отказались, считая их истинно существующее и незыблемые ценности, и они не привязаны к своим самоимидж бхикшу и бхикшуни. Не они цепляются за понятие альтруистическая щедрость в относительном, материалистическом смысле, прижимаясь к идея Бодхисатв. Йоги и йогини, которые, таким образом, позволило вкушать алкоголь не как шраваки, который должен отказаться от желания потому что у них нет средств, с помощью которых скверн и чувственный удовольствий может быть использована на духовном пути. Не практикующие как обычные люди, которые, во власти негатива, накопить действий, которые приводят их в сансарного существования. Через глубокие йог поколения и совершенства, все восприятие трансмутируется. Судя по всему, станет бесконечной мандалы божеств. Самайя веществ, алкоголя и так далее, пользуются как Амрита и по этой причине они могут быть использованы. Не только нет вины совершенные, но надбавки, для йоги и йогини, кто пользуется таким Самаи вещества в действительности делая подношения Трем Драгоценностям и йидама божества. Таким образом, что их накопления заслуг и их развитие духовных качеств повышается гораздо больше интенсивно, чем если бы они были, чтобы сделать подношения Санга—в Санга, то есть состоит из монахов и монахинь ограничивается дисциплина пратимокши, или рукоположен Бодхисаттвы, которые стремятся к ради другие, но кто, как еще недостает видения чистоты и равенства.

+821
Mkayhunt 29 июл. 2016 г., 11:26:10

Ваша честность не была скомпрометирована. И не позволяйте вашей гордости вырастет на вас из-за этих инцидентов.

Деньги приходят и уходят. Если деньги Ваши, он будет в конечном итоге вернуться в любой возможной форме. Быть более осторожным/помнить в следующий раз, конечно, тоже.

+749
Razor777 13 окт. 2012 г., 23:54:55

Я не уверен, что это буддийский сообщение; хотя трудно быть уверенным, что-то может быть добавлено или утеряны, когда это переводится.

Когда человек смотрит на себя как личность, он считает себя уникальным из-за различий между собой и другим человеком [т. е. не-я]; это вызывает рабство и вражда [между собой и не-я]. Все беды проистекают из предположения о таком рабстве.

Я думаю, что буддизм говорит о скандх и, вместо "Когда человек смотрит на себя как себя", это более вероятно, чтобы сказать нечто вроде: "Когда смотришь на на телом ... когда кто-то смотрит на на восприятие как собственной личности ... и т. д."

Ваша цитата подразумевает, что есть "себя" смотреть, а "я", что он может сам ошибся. Эта цитата, с прописными буквами для самостоятельного, кажется, больше дома в учение Shivaite, чем буддийские.

А также учение об агрегатах будучи "не-я" (анатта), также в буддизме есть учение о "гордость", "высокомерие" или "спесь" ... может быть, это часть учения, или доктрины, что цитата имеет в виду.

Кроме того, не враждебность является основой буддийского учения (см., например, adosa и brahmaviharas).

Наконец, ответы людей на ваш вопрос: цитирую из Палийском каноне; но "11-й Кашмирской Шиваитской философ века" может быть цитата из другой школы буддизма (возможно, от истоков того, что стало тибетского буддизма).

+737
Hilary Hidzo Ndlovu 16 нояб. 2011 г., 21:17:08

Предположим, я дал хороший ответ или плохой ответ в обоих случаях вы не получите близко к реальности, потому что вы просто поверите мне или нет.

Буддизм учит не верить в любую вещь, которую вы слышали просто наблюдать за собой, сосредоточиться на ощущениях, потому что классом выше интеллект-это единственное, что отличает людей от животных, так что будьте мудрыми и видите себя через випассану и изучать Дхарму.

Мы только задать этот вопрос, когда человек чувствует негативные ощущения, предположим, что вы не в восторге вы бы не задавали этот вопрос, почему и что такое жизнь.

Будда сказал: "Когда вы поймете истину(как совершенно все), вы наклоняете голову к небу и смеяться над этим"

+735
Student Temporary 11 мар. 2019 г., 12:49:50

Я буду рад, если кто-то может прояснить сомнения для меня.

Когда Адвайта говорить о сознании без границ Он сказал, чтобы быть "я". Он описан как сочетание бытия и знание в одно. Это и зная, делит себя на две части, и становится познающим (субъектом) и известного (объекта), которая создает двойственность. Теперь, когда знающий-и--известный дуализм был ликвидирован, он сказал, что то, что остается, это знать-быть самостоятельной.

Теперь я в замешательстве, потому что слышал, что где-то в каноне Будда говорил о сознании vinjana без границ, что Arahat есть.

Это он говорил о зная, будучи уверенным в том, что Адвайта-это о чем? И что именно это сознание, что Будда говорит о: это то же самое, зная, что разговоры об Адвайте, когда двойственность " я " и "не-я" была удалена?

Я где-то читал, что буддизм говорит, что знание-это не верно: поскольку сознание всегда сознание чего-то, другими словами он не может быть в сознании-в-себя, а следовательно, сознание-из-себя или зная-как одно невозможно. Пожалуйста, проясните мне это, так что я понимаю, Спасибо.

+713
Balakovsky 24 мая 2014 г., 4:18:03

Любовь и привязанность это две разные вещи так что если вы очищали все привязанности, вы можете наслаждаться чистой романтической любви. Проблема в том, что мы все еще есть семена привязанность и мы настоятельно испытать его, когда любовь претерпевает некоторые изменения.

Будда учит, что наше естественное состояние-это недискриминационных любовь. В нашей повседневной жизни, к сожалению, мы не опыт, а это, как правило, когда мы влюбляемся, мы видим проблеск этого государства. Когда мы романтически любить кого-то, все люди хорошие, даже те неприятные соседи, кажется доступным, дождь жидкое солнце и, очевидно, наш принц/принцесса-это совершенный Будда. Любить кого-то означает желать все самое лучшее для этого человека. Истинная любовь-это не о себе, это о человеке, которого мы любим - мы воспринимаем его/ее на самом высоком уровне и мы просто хотим, чтобы этот человек всегда был счастлив и доволен. Если любимый человек счастлив - мы, естественно, довольны.

Потому что мы пока не реализован, и мы полны тревожных эмоций, романтическая любовь может ослабевать со временем и мы начинаем снова переживает повседневных проблем. Соседи опять пакость и наш принц раздражает. Тогда мы могли бы также обнаружить, что наш принц нашел другую даму, и он вроде бы счастлив с ней. И в этот самый момент мы можем спросить себя - люблю ли я его, я должна быть счастлива, что он счастлив с той женщиной, верно? Если ваши чистейшие эмоции по отношению к этому человеку не различающему любви, вы будете радостно пожелать ему счастья и отпустить его. Если вы чувствуете сильную привязанность, вы будете испытывать страдания из-за этой привязанности.

+684
MORIanna 13 февр. 2012 г., 18:46:53

Я читал/изучал Е Ф Шумахер это руководство для недоумевающих, философская книга о природе знания и наши возможности для понимания мира, особенно по отношению к "высшим" и "низшим" процессы человечества, (т. е., молитва или медитация против голода или страха) и я надеюсь, что с буддийской точки зрения может помочь мне разобраться в одном аспекте лучше. В нем он ссылается на самосознание как уровень человеческого бытия, который активируется или обнаружены сосредоточения-медитации, отгоняя мысли, которые приходят с уровня сознания. Он говорит, что самосознание производит выводы, а не мысли. Шумахер был на момент написания этой католик, но я понимаю, что он учился и был в большой степени под влиянием буддизма, и я считаю, что это, где его идеи о мысль пришла. Я не буддист, хотя я пробовал медитацию. Идея, с которой я боролся в это определение мысли. Я всегда считал, что процессы, с помощью которых можно было бы анализировать или отклонить мысль, подумайте. Я бы рассматривал понимание как тип мысли, а не нечто высшее, чем думал. Я сейчас пытаюсь понять, то ли я просто слишком широкого определения для размышлений, или просто так философски-вызов, который я никогда не видел этот процесс-над-думал обсуждаться Шумахер и буддизм. Можете ли вы помочь мне понять, что буддийское определение "мысль"? У вас есть другое слово для процесса, посредством которого можно было бы уволить мысли или анализировать мысли во время медитации? Все, что сверх этой точке мои собственные спекуляции на тему, для наглядности и анализа. Если вы уже понимаете моей проблемы или непонимание, не стесняйтесь, чтобы пропустить его.

Я задумался над тем, что Фрейд эго и Супер-Эго может пролить свет на это. Я бы сказал, что "думал" - это слово, используемый для описания процессов как эго и Супер-Эго, но я не удивлюсь, если Шумахер и буддизм считал бы "думал", что делает эго, и, возможно, есть другое слово для процессов в Супер-Эго.

Я также представлял, как Шумахер в своей книге, Человек как программист и компьютер. (Программист себя и компьютер, человеческий мозг) человека с компьютером проводит все день-в день мероприятия мы делали без высшей мысли, в то время как программист-человек руководит компьютером и программами его так, что он ведет себя так, как хотелось. В этой аналогии, я хотел бы рассмотреть все общение между "компьютерной" и "программист", чтобы быть думал, но мне интересно, если Шумахер и буддизм рассматривает считается информация, которая передается от компьютера к программатору, а маршрут проходил от программиста к компьютеру что-то другое.

Я включил тег перевод, как я подозреваю, что мой ответ может в значительной степени опоры на перевод слова "мысль" из буддийских текстов на английском языке, и есть ли более тщательного перевода, что могло бы объяснить это.

+664
Jakub Kubrynski 5 дек. 2019 г., 4:46:47

Цикличность и линейность как говорится в буддизме. По сути, многие люди оказались в ловушке в Сансаре живущие своей жизнью и делать подобные вещи снова и снова через эонов, потому что они в погоне за той же бесконечных желаний и страдания, те же скорби. Однако, это также Линейная в том, что прогресс возможен, вы можете выходит за пределы сансары, практикуя Благородный Восьмеричный Путь. Будущее не зафиксировано, что вы обязаны повторить прошлое. В мире есть много внутренних циклов, но он тоже движется вперед. Вы можете видеть, как день превращается в ночь в день, и каждый день мы делаем много подобных вещей мы уже сделали раньше, но это тоже не совсем один и тот же день, и вы, безусловно, стать другим человеком через 10 лет.

Конечная цель буддизма Махаяны, чтобы освободить всех существ, превращая мир в чистую землю мир и радость. Да, такая цель очень далека, но тем не менее они стремятся к этой цели.

+635
leeto 21 апр. 2017 г., 22:13:52

Д-р Ян Стивенсон провел исследование на возрождение, и большинство его подданных были дети. Как я помню, он сказал, что в течение первых 5-6 лет жизни ребенка некоторые из них помнят, как они умерли. Большинство из них, которые помнили свои предыдущие жизни имели какой-то внезапной трагической смерти. Следовательно, эти инциденты кажутся глубоко врезаны в их умах, но эта память будет медленно угасать, как они старели.

Большинство из этих инцидентов были зафиксированы из семей, имеющих индуистские или буддийские фоны, потому что их родители верили в переселение душ и считает, что их ребенок говорил правду. В некоторых случаях, когда исследователи проследили последние маршруты на ребенка на основании их рассказов, они обнаружили, что человек существовал. Также в некоторых случаях оказалось, что родители лгали, чтобы получить некоторую популярность местных СМИ. :)

Но я думаю, это исследование не настолько популярным среди других ученых, утверждая, что оно не имеет четких доказательств того, что поддерживает его теории. После его смерти я считаю, что его ученик продолжает эту работу.

Вот ссылка на их работы. http://www.medicine.virginia.edu/clinical/departments/psychiatry/sections/cspp/dops/publications-page (Отредактировал предыдущее справочник по вен. Комментарий Yuttadhammo это)

+632
avianey 26 апр. 2017 г., 1:42:17

Лично я использую следующие переводы:

Когда в сомнении, я делаю мой собственный перевод со словарем (санскрит, пали, я также использую ряд пали-русский словарь). Для этого, Сутта Центральной является хорошим источником хорошо отформатированный Палийские тексты (у нее тоже есть перевод, но я не люблю их выдач).

+576
Rolinh 20 сент. 2014 г., 10:25:53

Нет, нет предела практиковать Метта. В Метта Сутта сказано, что человек, который практикует это можно сделать в любое время и в любом месте.

Неважно, стоя или гуляя, сидя или лежа, свободной от сонливости, следует поддерживать этот воспоминание.
Метта Сутта

Это один из четырех защитных размышлений (Метта созерцание Будды, смерть и испорченность тела) и вы не будете испытывать побочных эффектов, как и в других видах медитации, а также. Вы не можете практиковать дыхательные медитации, когда вы больны, как и головные боли и тревожность, он имеет тенденцию к обострению проблемы, но не Метта. Кроме того, обычно рекомендуется практиковать четыре защитные медитации перед дыханием медитации, для снижения уровня загрязнений.

Претензии, Метта медитация не ведет к мудрости тоже не совсем верно. В качестве 11.16 Сутта ясно сказано, как Метта-Джана могут быть использованы для разработки понимание.

Опять же, монах держит пронизывающему первое направление с осознание пропитаны доброй воли, равно как и вторую, точно так же в-третьих, кроме четвертой. Таким образом, выше, ниже, и все вокруг, везде, во всей его полноте, он держит всепроникающей всеобъемлющей космос с осознанием пропитаны доброй воли—обильные, экспансивный, неизмеримой, без неприязни и недоброжелательности. Он размышляет об этом и различает,

Это осознание-освобождение по доброй воле, изготовлен & задумано. Сейчас все производство & предназначен непостоянный & подлежит прекращению’.

Оставаясь тут, он достигает конца умственных брожений. Или, если нет, то—через это очень Дхамма-страсть, эта Дхамма-восторг, а от общего чахнет первых пяти оков—он должен возродиться [в чистых обителях], там должен быть совершенно свободен, никогда не вернется из этого мира.
С 11.16

+521
Sachin birhade 3 июн. 2010 г., 6:04:39

Я занимаюсь медитацией различных форм (Гоенка сканирования тела, анапанасати, просто сидел, Кайя, Читта, и Ведана nupassana и т. д.) но я пытаюсь выяснить что-то об анапанасати в частности.

Вы, очевидно, не делал анапанасати, но вместо этого делаешь неверные объяснения его Гоенкой или кто-то другой.

Если я правильно понимаю историю процесса просветления Будды, он начал практиковать анапанасати и достигли различных мистик абсорбционные государств, в том числе восемь jhanas.

Этого не произошло. Он учил медитации на 'небытия' & 'невосприятия'. См МН 26. Очевидно, это были какие-то грубые формы этих медитаций, а не 7-й и 8-й jhanas развиваются из 1-го, 2-го, 3-го и 4-го jhanas.

Тем не менее, он не смог достичь прозрения в дуккха, аничче, и анната в каким-либо осмысленным способом, и оставался в Сансаре.

Этот вид создает впечатление его целью было понять, аничче, дуккха & анатта. В действительности, он был в темноте; поиск.

В конце концов, после отдыха само-унизительно аскетических практик, он решил стать просветленным, и, соответственно, снова практика > анапанасати--.

Он вспомнил прошлое, когда он был ребенком & спонтанно вступил в 1-й работе. См МН 36. Однако, что не понятно, вот это именно то, что подразумевается здесь. На мой взгляд Будды, как ребенок достиг-Джана через непривязанность, и он понял, путь непривязанности-это путь к прекращению страданий. Это согласуется с ЗП 48.10 & конец Анапанасати Сутта, в которой говорится-Джана достигается путем 'непривязанности' (а не дыхания) объекта медитации.

В правильной практике Анапанасати, объект медитации-это непривязанность. Равнодействующая осознавание дыхания-это лишь знак (nimitta), что разум правильно не прилагается.

Правильный перевод Анапанасати этопамятование с дыханием", а не"памятование о дыхании'. Это различие имеет решающее значение.

Что изменилось в итоге? Не Сиддхарта практикуя анапанасати все вместе? Почему это вдруг приведет в нирвану после нескольких лет просто тупиковая концентрации.

Что изменилось в реализации анатта (не-я). Священные писания (ЗП 12.10) состояние до его просветления он начал обнаруживать взаимозависимое возникновение, а именно, как 'рождение' из 'самообороны' зрения возникает из привязанности, создает все страдания и не является по сути настоящим.

Поэтому, когда непривязанность-это основной объект медитации, ум становится более открытым, жидкости и ясно уметь видеть аничче, дуккха & анатта четко.

Если есть слишком много усилия и намерении сосредоточиться на дыхании, это делает ум неясным и слишком узкие. Это называется неправильная концентрация.

Практически говоря, не анапанасати в чистом виде-то есть, просто сосредоточиться на дыхании, исключая все другие мысли, ощущения и т. д.

Конечно, нет. Читать Анапанасати Сутта & ответ на этот вопрос будет вполне очевиден. До этого, очистить ум от плохого видом Гоенка.

+505
Eric B Vogel 26 янв. 2012 г., 12:22:06

Для тех, кто нацелен на Anagami или архатства в этой жизни потребуется, чтобы получить мастерство 4 jhanas. Sotapatti или Sakadagami не требует овладение jhanas, но требует справедливого уровня концентрации спокойной сродни первой работе. Этот уровень концентрации материализуются как добродетельного один с правильными взглядами практики старательно yoniso manasikara. Для Anagami и архатства даже после достижения двух нижних государства еще требует, чтобы перейти на 4-й работе. Мы видим Будду поощрения и консультирования вен Маха Моггаллана пост Sotapatti-Джана с его практикой. Ваш вопрос напомнил мне о том, что я прочитала о философии учения преп Сарипутта, где он был больше всего волнует студента к той точке, студент достиг вид справа (т. е. Sotapatti) так уверены в нирване, хотя и с несколько раз жизни побывать, стихи преп. Моггаллана преподавания философии, где он считал любую форму существования, как испражнения и поощрять своих студентов, чтобы прицелиться за архатства, обучая их мастерству 4 Jhanas.

+462
besht2003 26 авг. 2016 г., 10:54:52

Хотя это вполне могло быть, что эти слова были не напрямую от Гаутамы себя, но только в том случае, если предположить, Гаутама, вероятно, не врут, за исключением образовательных целях, как тех, достаточно сюрреалистично описания мира, что опять же доля (ТОО) имеет много общего с индуистской и близких, примирить с современной наукой? Надо просто рассматривать их как "белая ложь", так что буддизм быть более легко приняты? Как самосогласованное эти описания вообще?

Кроме того, я где-то читал раньше, что те "выводы", в том числе карма может быть частично приобрела наблюдается через медитацию. Насколько справедливо это утверждение в терминах канонических справочной литературы?

+395
Naturallife Garcinia 27 окт. 2018 г., 16:15:53

В yakkha это типа Дева, что это дерево-жилище. Они живут в плоскости Дэвы четырех великих царей (catumaharajika Дева).

Удана 4.4 рассказывает историю yakkha, который, несмотря на предупредил его приятель, дал почтенный Сарипутта Араханта, сильный удар по голове. В yakkha сразу впал в Великий ад.

Я слышал, что однажды благословенный остановился возле Rājagaha в бамбуковой роще, святилище белочек. И на что праздник преп. Сарипутта и вен. Маха Moggallāna останавливались в Пещера Голубиная. Тогда, в лунную ночь, преп. Сарипутта — голове вновь выбрит — сидел на открытом воздухе, достигнув определенного уровня концентрации.

И по этому случаю два yakkhas, которые были его спутниками летели из с севера на юг по какому-то делу или других. Они увидели вен. Сарипутта — его голова вновь выбрит — сидите на открытом воздухе. Увидев его, первый yakkha сказал второму: "я вдохновлен, чтобы дать этот монах в удар по голове".

Когда это было сказано, второй yakkha сказал первому: "хватит что, мой хороший друг. Не поднимать руку на созерцателя. Он выдающийся созерцательный, великой державы & великой мощи".

Во второй раз, первый yakkha говорит второму: "я вдохновлен дать этой созерцательной удар по голове".

Второй раз, второй yakkha сказал первому: "хватит, мой хороший друг. Не поднимать руку на созерцателя. Он выдающийся созерцательный, великой державы & великой мощи".

В третий раз, первые yakkha говорит второму: "я вдохновлен дать этой созерцательной удар по голове".

В третий раз, второй yakkha сказал первому: "хватит, хороший друг. Не поднимать руку на созерцателя. Он выдающийся созерцательный, великой державы & великой мощи".

Затем первый yakkha, игнорируя второй yakkha, дал преп. Сарипутта удар по голове. И с этим ударом он мог бы уронили слон семь или восемь локтей в высоту, или разделить большой скалистый утес. Но тут yakkha — кричать: "Я горю!" — упал в Великое Ад.

Теперь, Преп. Moggallāna — с его божественным глазом, чисто и перегнать человека — увидел yakkha дать преп. Сарипутта удар по голове. Видя это, он отправился к преп. Сарипутта и, по приезду, сказал ему: "я надеюсь вам хорошо, друг Сарипутта. Я надеюсь, что вам удобно. Я надеюсь, что вы чувствуете никакой боли".

"Мне хорошо, друг Moggallāna. Я комфортно. Но у меня есть легкая головная боль".

"Как удивительно, друг Сарипутта! Как поразительно! Насколько велика ваша сила & может! Просто сейчас yakkha дал вам удар по голове. Так велика была тот удар, что он мог бы опрокинуть слона семь или восемь локтей, или разделить большой скалистый утес. Но все, что вам сказать: 'я очень хорошо, друг Moggallāna. Я комфортно. Но у меня есть небольшое головная боль'!"

"Как удивительно, друг Moggallāna! Как поразительно! Насколько велика ваша сила & может! Где вы видели yakkha только сейчас, я даже не вижу пыли дьявол!"

Благословенный — за счет божественного уха-собственность, чистая и перегнать человека слышал эти два великих существа, беседуя таким образом. Затем, на осознав значимость этого, благословенный на что случаю воскликнул:

Чей ум, стоя, как рок,
не трясти, бесстрастным для
вещи, которые зажигают страсть,
неспровоцированное то, что искры провокации:
Когда ум развит, как этот,
откуда тут может прийти к нему
страдания и стресса?





+372
imabeast 30 июл. 2014 г., 10:11:04

Попросите ее указать на все, что считается душой. Затем она скажет вам что-то, что подпадает под 5 агрегатов. Затем вы можете научить ее Анатта-lakkhana Сутта

+349
Digital404 24 апр. 2013 г., 22:18:12

Пали в устной традиции, так что пали не имел своего собственного сценария. Однако, пали может быть написано в большинстве индо-европейских скрипт вместо.

Поэтому лучшие татуировки в буддизме читает Сутта в пали, это начало всех медитаций.

Аничче-это аничче (अनिच्च; อนิจฺจ) без номера и пола-определение.

Это aniccā (अनिच्चा; อนิจฺจา), aniccāni (अनिच्चानि; อนิจฺจานิ), а во множественном числе.

Это aniccā (अनिच्चा; อนิจฺจา), aniccaṃ (अनिच्चं; อนิจฺจํ), anicco (अनिच्चो; อนิจฺโจ) в единственном числе.

Он главным образом использован как прилагательное, и существительное часто во множественном числе.

"Sabbe saṅkhārā aniccā (सब्बे सङ्खारा अनिच्चा; สพฺเพ สงฺขารา อนิจฺจา)", распространен широко используется.

+335
Eric Layton 18 мая 2010 г., 15:27:54

Мы знаем, что есть комбинации Cetasikas, которые используются для идентификации различных Cittas. Я хочу знать, как определить Cetasikas в Наама, кто оказывает удайа Вая Гана (или шагов вперед, как бханга хана). Если мы рассмотрим один Наама, есть несколько cetasikas в разных количествах.Если человек может видеть Наама с их медитации власть, как они ditermine какие Cetasikas в одном Наама и какие суммы были там.

Как пример, предположим, что медитатор был "sahagatha somanassa Хана(Гана) asankarika sampayuthha" Читта (это 17 Наама). Как определить, какие cetasikas были на каждом из 17 Наама, из 52 cetasikas? Мы знаем, что должно быть Aloba, Adosa и Amoha cetasikas в naamas в ранее упомянутых Читта, но как определить количество или мощность этих cetasikas?

Я думаю, что это должно быть, очень тяжелое упражнение и очень сложный для медитирующего.

Я хотел бы знать стратегию шаг за шагом. Мне нужен ответ abidhamma эксперта.

+319
Scared Student 21 нояб. 2010 г., 14:59:58

Никакой мирской деятельности полностью удовлетворение или наслаждение. Вы шов должен быть понимая, что и направляя свою энергию и отдавая предпочтение тому, что такие вопросы, как заработок средств к существованию. Т. е. вы не потерять волю, чтобы преследовать после удовольствия и острых ощущений, как вы уже поняли, что это не совсем удовлетворительным.

Это очень нормально, я думаю.

+297
Tarun Pamnani 20 июл. 2010 г., 0:22:22

Если Дхамма понял, что, очевидно, этот вопрос не имеет ответа, потому что каждый Никая имеет недостоверной Дхаммы в нем.

В Samyutta Никая является наиболее достоверным (но содержит незначительные включения Ангуттара не имеет смысла). Именно поэтому первые три проповеди и реальное учение о взаимозависимом возникновении в ЗП.

В Маджджхима Никая смешивают с 'сердцевина' плюс позже Джатака идеологии.

В Ангуттара загружается с Brahmanistic Мумбо-Юмбо.

Дигха Никая это не менее подлинный и постыдно.

В Удана может быть смешно, но есть много фантастических рассказов в нем.

Сутта Нипата имеет хорошее учение, но язык не похож на Будду в Nikayas.

Дхаммапада, очевидно, представляет собой сборник различных стихов.

В Абхидхаммы является неэффективным и чрезмерным. Почтенный Сарипутта не было бы сказано или в составе таких чрезмерных & лишних слов.

В Джатаке и прошлые жизни Будд и учеников противоречит подлинному учению.

Это, очевидно, от изучения доктрины и язык, что либо Nikayas были составлены в более позднее время или, otherise, suttas были добавлены в Nikayas на более позднее время.

Какими должны быть проанализированы жанр/содержание индивидуальных suttas, а не каждый Никая.

+294
Mickstjohn09 24 сент. 2012 г., 8:42:20

Правительственной армии нужно выполнять приказы правительства. В войну, армия должна убивать террористов. Такова природа войны и победить террористов-это их работа.

Так это считать как плохая карма?

Я знаю некоторых людей армии, которые убили более 100 террористов. Что будет для них в следующей жизни?

+235
Phaedrus 15 нояб. 2019 г., 10:20:08

Хороший вопрос. Из того что я читал, я слышал много людей говорят, что их эго растворилось при приеме психоделиков и нашел большой мир в этом. Это, вероятно, заставляет их по-новому оценить характер их существования и быть открытым для буддизма, так как это основная часть буддийского учения.

+223
Eric LaForce 27 дек. 2017 г., 22:50:48

Я сейчас читаю книгу "освоение основных учений Будды" Даниэль Ингрэм, и он настаивает снова и снова, что непрерывность ощущения-это иллюзия, и что ощущения на самом деле приходят к нам в каком-то мерцание. Я сделал некоторые медитации и начал чувствовать, о чем он говорит. Но если мы можем обнаружить пробелы в между ощущениями, разве не обнаружения пробелов само по себе сенсация? Откуда мы знаем, что опыт мерцание-это не иллюзия, а что реальность есть непрерывный поток ощущений?

+209
Luis Blue 28 мая 2010 г., 14:35:28

Из Neyyattha Сутта (В 2.3):

Бхикшу, есть эти двое, которые искажают Татхагата. Какие два? Те, кто объяснить Сутта, чьи чувства прям как косвенные. Те, кто объяснить Сутта, чей смысл-косвенный, а прямой. Это, о бхикшу, два, которые искажают Татхагата.

Примеры временных учения от Dharmafarer анализ Neyyattha Nītattha Сутта:

  • Те suttas или учения, которые рассказывают истории, описания ритуальных действий, или что говорят о “существах”, “богами” и т. п., нужно иметь свой смысл вытягивать (neyyattha), так как они непосредственно не относятся к истинной реальности.

  • Некоторые пассажи в Маха Parinibbāna Сутта (д 16) и соответствующие тексты, например, относятся к пост-Будда-не-буддийских ситуация напоминает стратегическое размещение или геомантия.

  • "подношение богов", как говорится в Ādiya Сутта (а 5.41)

  • В Nandamātā Сутта (в 7.50) отражает посвящение заслуги перед Vessavaṇa Дева.

  • "Посвящение заслуги" является предварительное обучение. Точки понятно, что заслуга не обсуждается и не подлежит передаче, как указано в Nidhikaṇḍa Сутта (хп 8).

Из интервью с преп. Монах К. Ñānananda ("комментарии на Neyyattha Сутта, которая, кажется, была семенем, из которых Две Истины учение было разработано"):

  • В традиционной интерпретации, как вы получите в комментариях, очень проста: он говорит neyyattha бы таких suttas, где обычные понятия существа и т. д. входите, но nītattha, где вы получите аничче, дуккха, anattā. Это очень простое определение.

  • Есть просто поток жизни, функционирование, но ни один агент в этом. Но язык требует. Именно поэтому мы сказать, ‘идет дождь’, оставляя место для кого-то, чтобы спросить: ‘что это ‘он’?’. Огонь выходит: куда он "ушел"? Будда время от времени, чтобы показать абсурдность подобных вопросов. В таких ситуациях вы столкнетесь с nītattha.

  • Для всех практических целей, слова Будды достаточно. Но для тех, кто не практикую, но кресло критиков, существует так много противоречий в словах Будды. Иногда он говорит, что есть дуккха только, и иногда он говорит, что вы страдаете. Это также причина, почему там такой беспредел...

С раннего буддийского Учения и Абхидхаммы вен. Tezaniya

  • suttas neyyattha, например: „о монах, есть один индивид, есть два человека, там три человека" и т. д.

  • nītattha-Сутта „это непостоянно, это печально, это бездуховное“.

Из Википедии:

  • По данным Vasumitra, в Bahuśrutīyas считали учения Будды о непостоянстве, страдании, пустоте, anātman, и Нирваны, чтобы быть надмирной, во время его экспозиции на другие темы рассматривались как обыденные.

От Маха-cattarisaka Сутта:

"А что это справа? Правильный вид, скажу я вам, бывает двух видов: есть право смотреть со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате поглощения [стать]; Есть правда мнение, что это благородно, без выделений, запредельным, фактор пути.

"И что это правильный вид со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате поглощения? Есть то, что дается, что предлагается, то, что принесено в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть в этом мире и в будущем мире. Есть мать и отец. Спонтанно возрождается существ; есть созерцатели & брахманов, которые, по праву поживает и практики справедливо, провозглашают этот мир и следующий после того, как непосредственно известное и поняла, что это для себя. Это правильное воззрение со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате приобретений.

"И то, что право считает, что это благородно, без выделений, запредельным, фактором пути? Различение, факультет проницательности, сила различения, анализа качества [с точки зрения Четырех Благородных Истин].

+166
Morten Jensen 31 дек. 2016 г., 5:54:43

Я может быть немного офф-Марк здесь, но, если я правильно понимаю, есть два основных мнения на освобождение. Первый, где врач работает в направлении ее собственного освобождения (кстати Sravaka или Pratyek-Будды) и второй, где они работают на пути к освобождению всех чувствующих существ (путь Бодхисаттвы).

Есть средний путь между этими двумя? Возможно, сдав определенное желание и добиться снятия одного загрязнений и позволяют освобождения, чтобы вернуться, когда это произойдет и как много живых существ быть оказана как можно.

+143
fbleb 1 февр. 2016 г., 18:45:07

После небольшого исследования я нашел оригинальный вопрос в Samyutta Никая вместе с Буддой ответ.

Тогда к чему эти акты затрагивают, не обделались?" В этой связи Всевышний, с его мысли читая мысли что у брата на уме, сказал братьям: возможно, братья, это какая-то бессмысленная товарищей, погруженных в невежество и заблуждение тяга, может думать, выходить за рамки обучения таким образом: "Итак, ты говоришь, что тело это не "я"; ощущение это не само восприятие это не самоназвание, деятельность не самостоятельно, а сознание не самость, то что можно от этих действий страдают не само-обделались?" Этот вопрос, братья, я уже отвечал таким образом и таким образом в те учения, которые я дал вам. Теперь что вы думаете, братья? Тело постоянно или непостоянно?" "Непостоянны, господа". "То, что непостоянно, это счастье или горе?" "Горе, Господь". "Но это что непостоянно, горестный, неустойчивый характер, это право расцениваю это таким образом: "это мое, я это я меня?" "Конечно, нет, господа". Нет, учитель?" "Непостоянны, господа". "То, что непостоянно, это счастье или горе?" "Горе, Господь". "Но то, что непостоянно, горестный, неустойчив в природа, это право расценивать это таким образом: "это мое, я это это обо мне?" "Конечно, нет, господа". Восприятие постоянного или непостоянно?" "Непостоянны, господа". "То, что непостоянно, это счастье или горе?" "Горе, Господь". "Но то, что непостоянно, горестный, неустойчивый характер, это право расценивать это таким образом: "это мое, это я это я меня?" "Конечно, нет, господа". Мероприятия постоянна или непостоянна?" "Непостоянны, господа". "То, что непостоянно, это счастье или горе?" "Горе, Господь". "Но то, что непостоянно, горестный, неустойчивый характер, это право расценивать это таким образом: "это мое, я это я меня?" "Конечно,нет, Господь". Это постоянное сознание или непостоянны?" "Непостоянны, Господь". "То, что непостоянно, это счастье или горе?" "Горе, Господь". "Но то, что непостоянно, горестный, неустойчивый характер, это право расценивать это таким образом: "это мое, это я, это я меня?" "Конечно, нет, господа". Поэтому, братья, все тело как угодно, будь то прошлое, будущее или настоящее, будь то внутрь или наружу, грубые или тонкие, высокие или низкие, далекие или рядом, - каждое тело должно быть так расценены, как это действительно, по праву понимание: "это не мое. Этого я не. Это не я мне."

Каждое ощущение все, что угодно, будь то прошлое, будущее или настоящее, будь то внутрь или внешнее, грубое или тонкое, низкое или высокое, далекое или близкое, - каждое чувство следует поэтому считать, как это действительно, по праву мысль: "это не мое. Этого я не. Это не " я "мне".

Любое восприятие чего угодно, будь то прошлое, будущее или настоящее, будь то внутрь или внешнее, грубое или тонкое, низкое или высокое, далекое или близкое, - каждый восприятие следует рассматривать таким образом, как это действительно, по праву представление: "Это не мое. Этого я не. Это не " я "мне".

Каждое занятие что угодно, будь то прошлое, будущее или настоящее, будь то внутрь или внешнее, грубое или тонкое, низкое или высокое, далекое или близкое, - каждый деятельность должна быть так расценены, как это действительно, по праву представление: "Это не мое. Этого я не. Это не " я "мне".

Каждое сознание что угодно, будь то прошлое, будущее или настоящее, будь то внутрь или наружу, грубые или тонкие, высокие или низкие, далекие или близкие, - все сознание следует рассматривать так, как это действительно, по праву понимание: "это не мое. Этого я не. Это не я мне." "Итак, братия, тот, кто видит, воспринимает с отвращением на тело, на чувства, на восприятие, на деятельность, на сознание. Будучи противно он отталкивается от них; к тому отталкивания он освобожден; по что релиз он освобождается; знание проявляется: в освобожденный человек освободившись вещь, и он знает: 'разрушено перерождение; жил в праведную жизнь; выполнена задача; для жизни в этих условиях нет света".

+132
Waleed Ahmad 7 окт. 2014 г., 16:56:42

Это, кажется, сильное сродство в СМИ для монахов, чтобы быть нищими. Там, кажется, не быть ничего в буддизме, что эффективно корригирует, чтобы быть бедным, или даже используя выпрашивая пропитание. Благородный Восьмеричный Путь даже есть занятия в одной из складок, и не рекомендуется слишком ограничивать свело люди бедные.

В частности, я хотел положить книгу Мальчик Будда на музей Kathe Koja на дисплей, где буддийский мальчик движется в довольно плохом районе является дразнят в школе за свои действия, одним из которых является выпрашивание еды в обеденный период.

В этом примере "мальчик Будда" просит для еды, однако, мне не кажется, что все, что я видел в буддийской культуре. Это распространенное заблуждение, или я дезинформирован?

+123
NBoymanns 16 апр. 2019 г., 15:08:16

Это очень долгий путь,

Следовать буддийскому пути к свободе нужны некоторые возможности. Если потенциал достаточен, то он/она может конкурировать пути сразу.(один проход). В противном случае нужно пополнить или набрать достаточной мощности и полной остаток пути. Способность состоит интеллектуальной и мораль колит.

Некоторые из них следующим образом:

парамита [paaramii, paaramitaa]: совершенство характера. Группа из десяти качеств, развитых в течение многих воплощений путем бодхисаттвы, который появляются как группы в Палийском каноне только в Джатаке ("рождение Рассказы"): щедрость (дана), нравственность (шила), отречение (nekkhamma), различение (pañña), энергетика/настойчивость (вирия), терпение/терпение (Ханты), правдивость (сачча), определение (adhitthana), добрая воля (Метта) и равностность (upekkha).

kusala : (НТ.) хорошее действие; заслуга, добродетель. (прил.), умный. Что должно быть сделано одним умелым(Kusala) в хорошем, кто постиг состояние мира:

+111
Prateek kumar 8 нояб. 2014 г., 14:22:54

Я бы начал с учета пять заповедей, а затем к медитации.

Для новичка один из самых важных уроков, чтобы научиться быть сдержаннее и преодолевая наше сопротивление (мне лень медитировать, я хочу, чтобы сплетни/мусор говорить об этом человеку, который мне не нравится, т. д.). Мы называем это "балансировка факультетов".

Когда вы чувствуете себя ленивым вы заставить себя делать то, что является правильным и полезным, даже если трудно. Когда вы чувствуете себя беспокойным и взволнованным перестать кормить негатив и культивировать противоположное.

Если возможно, вы должны найти учителя, который будет готов дать вам советы по медитации. Монах или монахиня-это лучшее, но если у вас нет поблизости, вы можете доверять опытным мирянин или мирянка, кто может дать вам объект медитации и помочь вашей практике.

+105
Otshelnik 10 февр. 2019 г., 3:03:22

Несомненно, что Будда появился совсем отощали, когда он понял, полного просветления. Почему изможденного Будды редко представлены в искусстве?

+81
Nikhil Mahajan 13 янв. 2010 г., 8:25:12

Аскетических практик не обязательно пусть кто-то приобретает мудрость Samvega. Вы можете ознакомиться с примерами ниже.

Когда принц Сиддхартха увидел четыре Nimitas (старик, больной, покойник и монах), он имеет лучшие kinghood, лучших материалов, что король может заработать и иметь. Он также имел очень красивую жену и жизнь на ложе из лепестков роз. Но когда он увидел четыре Nimitas, он приобрел мудрость Samvega и сделал отступление, чтобы найти правду о страданиях и спастись от страданий (освобождения от страданий).

Есть еще один пример о Paccekabuddha. Он был также королем и он получил Samvega - пока он наблюдал за одним из своих горничных подготовке аромат (Сандаловая паста); он слышал, как два золотые браслеты на руку горничной ударяют друг о друга и издавали звук. В конце концов он стал Paccekabuddha-капот после того, как его ум не приложить к чему-либо (от Samvega к нирване).

Из двух приведенных выше примеров, не надо быть подвижником, чтобы получить Samvega. Даже если это приятные чувства, можно получить Samvega если он/она может думать все приятные чувства появились, наконец, истощаются, наконец, подошла к концу. Таким образом, многие люди получили "мудрость Samvega" раньше.

+75
Biswarup 3 нояб. 2018 г., 6:55:56

В Sallatha Сутта, известный за идею две стрелы, имеет следующие отрывки, которые менее часто обсуждается. Я особенно заинтересован в интерпретации выделенные слова и как они могли бы относиться к современной психологической концепции децентрированность, разделения, растождествление или метакогнитивных позицию. (См. отрывок ниже). Обе личные мнения и ссылки приветствуются.

Sallatha Сутта, СН 36.6, Thanissaro перевод Bikkhu

О "невежестве человека"...

Воспринимая ощущение удовольствия, он чувствует, он как будто вступил с ним. Почувствовав боль, он чувствует, он как будто вступил с ним. Почувствовав чувство ни-удовольствие-ни-боль, он чувствует ее, как будто вступил с ним. Это называется некомпетентный запускать-оф-мельница лица зарегистрирован с рождения, старости и смерти; с печали, стенания, боли, расстройства, & отчаивается. Он присоединился, я вам скажу, со страданием & стресс.

И потом насчет "хорошо обученный ученик", такую же структуру, например...

Это называется хорошо обученный ученик благородных отсоеденить от рождения, старения и смерти, от печали, стенания, боли, расстройства, & отчаивается.

В Nyanaponika Тера перевод немного сгущенного вот и использует "скованные" вместо "зарегистрирован"

Когда он испытывает приятное чувство, болезненное чувство или нейтральное ощущение, он чувствует его как один сковывало его. Такой человек, о монахи, называется необученный земным, который сковывал по рождению, по старой возраст, смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние. Он скованная страданием, это я заявляю

Bikkhu Бодхи (не Онлайн) использует "добавленные" и "отрывается"...

"Если он чувствует приятные ощущения, он чувствует, что он прикреплен. Если он чувствует болезненное чувство, он чувствует это придает. [209] если он чувствует себя не- больно-ни-болезненное чувство, он чувствует, что он прикреплен. Это, монахи, есть назвать необученным заурядным человеком, который прилагается к рождению, старению и смерти; кто прикреплен к печали, стенания, боли, горя и отчаяния; который прилагается к страданию, я говорю.

Если он испытывает приятное чувство, он ощущает его отдельно. Если он чувствует болезненное чувство, [210] он чувствует себя отрешенным. Если он чувствует себя не- больно-ни-болезненное чувство, он ощущает его отдельно. Это, монахи, есть назвать учеником благородных, который отсоединяется от рождения, старения и смерти; кто отсоединяется от печали, стенания, боли, горя и отчаяние; кто отсоединяется от страданий, я говорю.

С точки зрения Дхармы каноне пали, разумно ли сказать, что выделенные слова (в отрицательном смысле -- исключен, не скованная, отдельно стоящее) имеют примерно такой же смысл, как современные психологические концепции в этом отрывке из 2002 года по Тисдейл.

Особое значение придается сдвиг в когнитивной установки известный как “децентрированность” или “растождествление”, в котором, а не просто свои эмоции, или идентифицирующую лично с отрицательными мыслями и чувствами, пациенты относятся к отрицательным переживания, как психические события в более широкий контекст или поле сознания. Например, пациента взгляд на мысли и чувства никчемность может измениться от той, в которой они переживаются как “реальность, по которой я осужден”, в которой они пережила как “передача мысли и чувства, которые могут или не могут есть какая-то правда.

+68
Djon West 22 нояб. 2012 г., 15:29:11

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil